第二百三十二章：以人意代行神意，这才是渎神！
第二百三十二章：以人意代行神意，这才是渎神！ (第2/2页)既然信仰神，又为何还要做出那样残暴的刑罚？
一些人的脑海中产生了这样一个问题。
不过，大多数人现在更想知道的是，未来大公身上到底发生了什么？才会变成穿刺公。
此时的弗拉德三世，看起来还非常弱小。
相比于仙剑奇侠传中的李逍遥来说，弗拉德三世现在的人生经历简直只能能用惨不忍睹来形容。
这样的他，究竟是怎么崛起的？
终于，在逃亡到摩尔达维亚的四年后，故事出现了转机。摩尔达维亚的亲王遭人暗杀，弗拉德三世被匈提雅迎回。
匈提雅没有杀掉他，反而选择在背后扶持他，希望他能反过来对付奥斯曼帝国这个侵略者这个他们共同的敌人。
而大公也没有让匈提雅失望。五年后，大公重新统治了瓦拉几亚，他开始消灭瓦拉几亚中的大贵族，不断将权力集中在自己手中。
这一次他终于是掌控者的身份，而不是奥斯曼帝国的傀儡，他真正成为了这片土地的领主。
之后弗拉德三世拒绝继续向奥斯曼帝国进贡。
在当时那个年代，罗马尼亚、匈牙利等各国都受到奥斯曼帝国的压迫，几乎被吞并，而弗拉德三世采佩什却赶在这种时候站出来当出头鸟，他反抗奥斯曼帝国的行为，在其他人看来是非常吃惊，震撼的事情，同时也认为非常愚蠢。
但就在所有人都觉得大公撑不了多久马上就会被奥斯曼帝国打败甚至是成为俘虏的时候……
人们在影院内继续看向后续的剧情。
他们看到大公带着名为瓦里几亚的大军在大地上驰骋，看到了他一次次，击退了以凶猛著称的侵略者：苏丹亲兵。
看到了以国之名命名的军队瓦拉几亚。他们骁勇善战，百战百胜，我拥有了德古拉之名的弗拉德三世，也渐渐有了龙之大公、神教之盾的美誉。
“为了神为战，为了信仰而战！”
在血与火的诗篇中，在战争的歌谣中为脚下的土地杀出一条血路！
而当初的美少年也渐渐成长为了身披战甲，身材高大而威严的漆黑骑士。
“碎裂、毁坏？破灭、消散……”
“在无数祈祷的尽头，神才会降临到我面前，可悲的我们面前。”
“只有这样，神才会降临！”
壁画上，浑身沐浴着鲜血，穿着厚重铠甲的中间美大叔立于血染的尸体上，立于穿刺着敌军刺桩雨林中。
他的目光深邃而沧桑。
星空的世界里，血都要流干的世界里，人们的眼里，整个壁画中似乎只剩下了那道形单影只的孤寂身影。
很多人欲言又止这时候任何强加在这个男人身上的妄言似乎都是无力的。
他们没有经历大公一样的事情，根本没有资格去评价对方的选择、对方的人生。
真正清醒的人都能看出来，弗拉德三世的行为手段虽然残暴，但确实守护了他国家的国土。但这种手段却依旧让许多正义之士所不喜。
……
“所以果然……在那个时代，穿刺之刑是十分常见的对吧？扎拉哈格冕下。”马克看着壁画上的那道身影沉声道。
“什么？”站在马克一侧的安雅瞪大了眼睛，一脸不可思议的看着扎拉哈格。
扎拉哈格点了点头：“穿刺公这个称号的由来，据说最初是因为弗拉德三世那残酷的刑罚，他不光对土耳其的俘虏，就连对自己的国家的贵族百姓也经常使用穿刺之刑，动辄将人钉在尖桩上。不过当时在神教国家以及伊斯……教国家这样的刑罚并非少见。穿刺公的凶名，或许是匈牙利人的宣传所致。”
“他们不是信仰主的吗？怎么会做出那么残忍的事情？”安雅有些不可置信。
“相比于墨守清规戒律，喜好和平的天主教，东正教以及伊斯……要更加极端。”哈里斯对此有着一定的了解，他开口解释道，“穿刺之刑会让死者看上去像是一个十字架，那是当时狂热的信徒在以这种方法向神表达自己的信仰与虔诚，那些死去的人，都是他们为神而战的“功绩”。”
扎拉哈格的目光深邃：“那是个黑暗、混乱的时代，假借神之名对无辜之人施以暴行，那不是神意，只是人意罢了。”
“呵。”马西莫冷笑一声：“这便是异端，这便是他们必须要下地狱的原因！假借神意行恶魔之事，才是对神最大的亵渎！”
然而相比于马西莫口中的异端，天主教在那个时代其实不比东正教好上多少。
在那个时代，他们是发起所谓圣战最多的一个教派，目的就是为了覆灭奥斯曼帝国以及东正教。
甚至于在之后的猎巫事件中死去的那几十万人里，他们也有着不小的贡献。
而且在54年之前，东正教跟天主教其实是一个教会，54年的时候才正式分裂出东正教跟天主教。
甚至于在过去，他们下属的一个名为隐修会的教会中甚至还有着一种名为圣婚的教义，通俗点来讲就是在神像底下ooxx，他们认为男人在最后那一瞬间脑子一片空白的时候将会沟通到神明……
类似的奇葩教义还有很多，就不一一列举了。
以人意代神意行事，在过去几乎是每一个教派都曾干过的事情……