第五千五百三十八章 以身祭祖救万民

第五千五百三十八章 以身祭祖救万民 (第1/2页)

说到这里，老祖的眼中冷芒一闪，沉声道：“不过，在商朝以前，要召集天下的诸侯，集中打仗或者是办别的大事，比如治水之类，是要看这个天下盟主的德行，从黄帝开始，算是武德，但后面的帝高阳，帝高辛，乃至尧，舜，禹，则是靠他们的仁德，或者说是对天下的功劳，才能让诸侯心服，甘心来朝贡。”
　　
　　“只是到了夏启和商汤的时候，已经做不到让天下诸侯都归心了，总会有些诸侯公然地反抗，夏启曾经对于有扈氏无可奈何，而商汤的时期，也是有来自内部和外部的问题，他的汤誓，与夏启的甘誓相比，就多了不少威逼利诱的地方，并不是以德服人的那种。这也说明，到了这个时代，人心已经不古，很多部落开始基于自己的利益来行事，而商朝的这种以商品物资来收买人的办法，也是公然地行之于天下，以利，而不是以德来服人。”
　　
　　“成汤自己曾经打造过仁义的形象，这体现在他捕捉猎物时，故意网开三面，只留一处设网捕获猎物，那撞上来的，就是天命如此，对于夏桀，也是如此，最后故意放走夏桀，以避免弑主好杀之恶名，这与商朝以前太甲微时代臭名昭著的诛灭有易氏部落相比，显得有德了很多，但这并不改变商朝的根本性质，这是一个极重祭祀与鬼神，而且喜欢进行大规模的人祭人殉的，步入邪道的部落。”
　　
　　斗蓬的眉头一皱：“这么说来，商部落，或者说我们天道盟的前身，是一个借邪道诸神之力的部落，天下间应该还有不少所谓的正道修仙，只进行灵力与香火补给，并不想杀人祭祀的部落了？”
　　
　　老祖点了点头：“大部分的上古以来的部落，都是这种道仙，或者是图腾为崇拜的部落，并不需要直接杀人以祭礼，因为人的魂魄是在天地间灵气消散后，最珍贵的灵气来源，也是邪道诸神们最喜欢的，这些邪神们，喜欢杀戮，也能给与族人和祭祀者大规模的杀伤性法术，或者是恐怖的鬼兵，长生人之类的战场利器，也可以改变天象气候，助族人们逃离或者是取胜，只不过，这种厉害的法术的施展，需要神明祖先们也给予大量的法术消耗，如果他们消耗的法力不能通过祭祀来弥补，就会引发上天神明的愤怒，甚至是降罪于这些族人。”
　　
　　“就好比成汤，他为了自己的仁义之德，在即位之后，一度停止了大规模的人祭人殉，这让上天的祖先和神明们非常不满，认为商汤和其他子孙们翻脸不认人，在利用了他们消灭夏朝之后，就反过来不敬祖先了，于是降下了他们的愤怒，连续很长时间不下雨，这让天下的百姓遭遇了大规模的饥荒与灾难，不少商朝的贵族也对此不满，还受到了鬼神的托梦，说是因为成汤不进行祭祀，不敬祖先，所以他们才降下了这种灾祸作为惩罚。只有恢复人祭，才可以破灾免祸。”
　　
　　

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