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第六百五十四章 计策

第六百五十四章 计策 (第2/2页)

其中有人说道:“我觉得,要,最好要提高入门的门槛。”
  
  说到这里,这人就说道:“你们是不知道,有些比较偏远的寺庙缺乏监管,竟然只要会念一句‘阿弥陀佛’就能剃度出家,简直就是离谱!”
  
  “这还不止,有的监管不严的地方,甚至不管是不是江洋大盗,都可以用银子买来身份度牒剃度出家。”
  
  “如此江河泛滥,泥沙俱下,却是不利于佛门发展。”火龙道人点头道,“最好能限制此类人剃度出家,免得这些败类打着看‘破红尘、遁入空门’的口号,以逃避罪责惩罚。”
  
  天师府掌教附和道:“确实,我们需得好好与朝廷聊一聊了,这佛门一概滥收,也不管剃度者是否劣迹斑斑,此等人物本就不该出家。”
  
  这时,旁边有种子人开口说道:“除此之外,我觉得应该让所有要剃度出家的人,在获得度牒身份之前,都应该参加考试,以考核他们对佛门经文经意的理解与记忆。”
  
  旁边又有人插言说道:“我觉得,最好还是定下几部必考的经书,比如金刚经、愣严经、愣加经,圆觉经,法华经……”
  
  这人每说一部佛经,许多人的眼角都不禁开始抽动。
  
  要知道,佛经可不比道经,道门经书受儒家影响,讲究一个微言大义——《道德经》有五千多个字,《阴符经》有三百多个字,《清静经》也只有四百多字。
  
  佛门经书为了讲明白道理,其中有各种比喻,各种道理的阐述,加起来啰里八嗦的一长串。
  
  哪怕是字数最少的金刚经也有五千六百多字,长的如《愣严经》和《法华经》,足有七八万字之多。
  
  如果按照他所说得这十来本经书来算,这些经文加起来足足有近百万字。
  
  想要将这些经书全部背下来,并且将其中的义理钻研明白,没有个十年以上的功夫,根本不可能做到。
  
  不过,这一招到确实是釜底抽薪,有这两道关卡拦在面前,足以筛去很多不合格的僧人。
  
  这时,仿佛受到了大家的启发,又有人给出了个主意:“既然都要考核,那不如每三年都对这些和尚考核一次,但凡有疏于经意的,直接勒令还俗!”
  
  “这个办法妙!”大家听到这个想法后,不禁纷纷赞叹。
  
  “当然,光这一点还不够!”天师府掌教说道,“佛门广收信众供养,同时还接受土地投献,所以必须得在这方面进行限制。”
  
  “我记得佛门戒律中似乎有不坐高广大床,不着华美衣衫,不蓄私财等戒律。如今剃度出家的和尚,只尊五大戒或八大戒,而这些戒律里面并没有这些小戒律……”
  
  虽然话语未尽,但众人都能明白其中的未尽之意。
  
  这不仅是要在外部,以律法来束缚,更是在佛门内部让他们重拾起那些被抛弃的戒律。
  
  如果这两张能够顺利实施,对佛门的影响就会极其巨大。
  
  
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