第113章 军功制问世

第113章 军功制问世 (第1/2页)

军功制度一经问世，便彻底的打破了各族募军的征召模式。
　　
　　各族以往皆是采用，以族群名义进行战时征召修士入伍，非战时再行解散的这种效率低下、变数极大的传统模式。
　　
　　星空下所有的智慧种族，皆有这方面的治军实践经验。
　　
　　修士由于个人功法、实力良莠不齐，爆发的战力更是无序、无控状态，很难做到真正的成建制的成军作战。
　　
　　各族战时皆会组建成建制的修士大军，但皆属于临时的强行为之，根本无法发挥出修士大军的真实战力。
　　
　　而要想做到成军这一点，往往需要较长时间以来在实战中不断地磨合、不断地遴选后，方才有可能做到小团体的成军。
　　
　　这样磨练出来的小型军队，往往是各族、各大势力的精锐，作为镇压底蕴的力量存在。
　　
　　还有军需方面也是一个大问题，就连豪门、世家也畏之如虎。
　　
　　他们大多宁愿用修行资源砸出一个、两个的强者，也不愿意养一支善战之军。
　　
　　甚至连汇聚天下修行资源的战皇殿，也负担不起太多世俗界的修士大军，只能打造数量有限的精锐部队。
　　
　　只因修士一旦成军，军需便如同一只饕餮巨兽一般能吃、能用。
　　
　　基于这个原因，各种族之间很难拥有大规模的，成建制的修士大军的存在。
　　
　　绝大多数军队，皆为各种原因临时征召而来的，说成是一帮群修士在各自为战也不为过。
　　
　　即便是各族雄关之中，长期镇守边关的大量修士也是一样。
　　
　　他们于铁血精锐四字而言，也只在于修士个人的战力，而不在于整个团体军力之上。
　　
　　作为顶尖级别的统帅，白起一言道破了其中的本质。
　　
　　没有军队制度上的建设和发展，军队没有向心力和凝聚力，也就谈不上百分百的发挥出战斗力。
　　
　　军功受封、受赏制度，简称军功制度，是由荣毅的二位嫡系军师提出来的。
　　
　　二位军师和圣庭教众，皆是散修出身的寒门子弟。
　　
　　一群人皆是胸怀远大抱负和野望之人，自然想要继续发展和壮大，自身所在的势力。
　　
　　对他们而言，如圣庭最初的那样成建制的世俗大军，便是首先需要规划和建设的目标。
　　
　　这个制度很合荣毅的胃口，双方可谓是一拍即合。
　　
　　原因无他，因为荣毅平时就是按照这种思维，来对麾下进行惩奖的。
　　
　　按照荣毅和两位军师商议后决定，北乱州军功制暂设十四个等级。分别为：
　　
　　军士级，正兵级，领初级军士5名
　　
　　都尉级，正、副都尉，各领军士150名，
　　
　　50名
　　
　　校尉级，正、副校尉，各领军士600名，
　　
　　300名
　　
　　统领级，正、副统领，各统军士2500名，
　　
　　1200名
　　
　　将军级，正、副将军，各统军10000名，
　　
　　5000名
　　
　　大将军，大将级，掌军士30000名
　　
　　战侯，侯级，执掌军士60000名
　　
　　战王，王级，执掌军士120000名
　　
　　元帅，正、副元帅，统帅全军。
　　
　　十四个军功等级，只设五个爵位，依次为将军、大将军、战侯、战王、元帅五爵。
　　
　　荣毅所颁布的军功制，看似等级森严，对修士形成了严格的军事管制行为。
　　
　　但他却不愿走捷径，并不以政权或者势力为由，强制招募所属势力的修士参军服役。
　　
　　荣毅亲自下令，军功制严格以契约精神的形式实行。
　　
　　北乱州所属政权，招募修士之时，皆为雇主一方。
　　
　　雇主与修士必须在双方公平、自愿的前提下，以契约精神的方式进行，双方建立起一种长期合作的双赢关系。
　　
　　此法按照眼下四位将军的话来说，就是军政一体、军政自治。
　　
　　在四人眼里，荣毅不仅是修士，还是个搞军政的好手。
　　
　　荣毅简直将他的那一手如鬼斧神工、出神入化的御人之术，发挥到了无边无界，哪里都能涉足、染指一二。
　　
　　他的这种别出心裁的模式，完全跳出了修士的认知范畴，并借此打破了人族世俗势力的格局。
　　
　　四人想想都觉得恐怖，世俗界虽有手握权柄的域王、域主、州牧。
　　
　　可是他们手上并无隶属自己的军队，只有临战招募和战时指挥权，而荣毅这算什么？！
　　
　　这小子胃口忒大，可他既算不上自私，也算不上无私。
　　
　　他愿意拿出海量的修行资源，不仅仅养圣庭教众这样的士，还要养军功制下建立起来的完全属于自己的军队。
　　
　　荣毅的无心之举，由此为北乱州今后的扩张，铺下了一条金光大道。
　　
　　军功制下，修士初入军队服役之时，即为初级军士，开始享受初级薪酬待遇。
　　
　　军功十四级，待遇、封赏直接与军阶挂钩，军中全凭军功说话。
　　
　　最后荣毅更是豪迈无比地大手一挥，特别地为军功制制定了，一系列的无上荣耀和丰厚收益。
　　
　　军功制的公平、公正，以及自身所带来的巨大荣耀和收益，彻底地吸引了隶属于北乱州的修士的目光。
　　
　　

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