15.08章（上） 名为“灵恝”

15.08章（上） 名为“灵恝” (第2/2页)

所以由此看来，卫铿的“残缺”不是生理上的，而是心理上。
　　
　　…当然，卫铿不会说罢了，作为土亢不会在自己弱势时候，和氛围组对着干。…
　　
　　意场位面上，人类超目每一个优势人科，所有的人在发育中都会生出丰富的情感。这种情感会在交流中释放出来。
　　
　　卫铿这种古人类颇为不适应。卫铿在这个时代总容易说错话，表达出错误的情感，这给卫铿带来非常大的困惑。
　　
　　这就仿佛二十一世纪，黑猩猩在人类的世界中，容易碰坏了东西一样，不得不要接受驯化。
　　
　　而驯化的方式，往往不是培养如何“自由正确地表达”，而是“不要做”。
　　
　　卫铿在同龄人中越来越边缘化。当然，孤僻是不可以的，会被不断地询问。卫铿：“在这种垂询下我找不到有效的回应，在被定义中，我似乎就是天生残疾了。”所以卫铿选择了附和。而附和的越多，就失去了“领导力”。
　　
　　…不说话，不代表没思考，土是内敛的。…
　　
　　近古时代，社会信息学的一项常识。
　　
　　交流的提速，往往不会带来平等，而是加大了“声量”之间的差距。
　　
　　以二十一世纪初期的大v为例，他们尽管在二十年后被后浪们驳斥得一塌糊涂，但是他们却能在那个时代收获名利，因为他们能把持住当时社会交流的主体。
　　
　　在同龄人的社会中也存在着“领导力”这个概念，如果能团结更多人，那么她（他）的‘领导力’就越强。
　　
　　哪怕在近古时代，卫铿都不是一个具有强交流能力的人，在今天这个时代也就更加原始和笨拙。
　　
　　在这二十个地球年的成长中，卫铿一直是大家中，最“躺着的”。
　　
　　…“中人之姿”也不适合交流…
　　
　　例如在海洋中演奏音乐时，当大家一起豢养音鲸（一种会歌唱的海洋宠物），配成音乐，卫铿努力去学习这个新东西，但是仍然是没有跟得上。
　　
　　在例如在皮肤上用荧光细胞进行纹身，卫铿由于传统原因第一时间不能接受，也落在后面（纹身这活动，随着细胞修复技术可以在两天内，将皮肤恢复为白净）。
　　
　　可以说，在种种青少年的文化中，卫铿都落后了。
　　
　　在波光粼粼的海水玛瑙质地鹅卵石堆砌的小窝内，卫铿望着他人锦绣绝伦的交谈，卫铿嘴笨地自嘲为：海绵宝宝。（海绵为最原始动物。）
　　
　　“领导权”，则是挂钩于成年后可以增生群体的数量。地球上的人类群体都是这几十万年来，最适合交流者的后代。
　　
　　而卫铿，未来决定是要出地球的。
　　
　　人类在地球之外还有很大空间，当然那里要更残酷，繁衍机会要更少的。更多可能，会被别的人类目下的自然界之敌们，优胜劣汰。