第一百零九章 公孙九娘
第一百零九章 公孙九娘 (第1/2页)天空中凝结的黑云被风吹散，淡月疏星，透光下来，照耀着泥泞的人间，这时候已经是三更时分，正是天寂人静，万籁无声之时，但是在这济南郊外，灯火明亮，乐声悠扬，苏阳在翩翩的引领之下，来到了所谓的鸡窝。
未来之前，苏阳听闻鸡窝，心中也有种种设想，心知翩翩能暂居之地，必然不凡，而来到此地之后，只见这里的小桥流水，水车运转，机关木偶比比皆是，更有一些木偶，形体和人一般，在这里自在运转，受到了翩翩的指令之后，烧茶倒水，一一按照步骤而来，规规矩矩，分毫不差。
“巧夺天工，巧夺天工。”
苏阳同翩翩坐在此地，看着周遭运转，不由连连感叹，目光盯着木偶，说道：“这家的主人对于【人】的体悟，已经是七七八八，倘若能够化形超脱，再略有奇遇，未来的成就不可限量。”
翩翩闻言，眉头一扬，傲然说道：“我认的妹子，自然不是俗人。”
苏阳目光审量翩翩，瞧她昂首挺胸的模样，不由笑道：“瞧你的模样，倒似这里的男主人。”
言下之意，苏阳说翩翩像个公鸡。
“啐！”
翩翩啐了一声，自木偶手中接过茶水，递到了苏阳身前。
苏阳接过茶碗，放在桌前，问道：“这等伎俩，应该是师出名门，这里的主人应该是偃师一脉吧。”
偃师是《列子》中记录的一件事情，说是周穆王见到了一个献技的手艺人，这个手艺人对周穆王展现了自己的手工，制造了一个歌舞艺人，这个歌舞艺人能够舞蹈，符合节拍，甚至能够用眼神去挑逗周穆王的姬妾，周穆王大怒，手艺人连忙将歌舞艺人分解，只见里面心肝脾肺肾一个不少，并且内脏都对应着手艺人的功能，周穆王大喜，将这个歌舞艺人带走了。
在《列子》中，声称鲁班和墨子两人闻听这样的手艺，再也不敢卖弄云梯和木鸢，老老实实的拿着尺子圆规勤学苦练。
似这等传说，传来说去，故事究竟早已经失真，书文传承到了后世，大多数的人看到这些篇目，只当是科学幻想，只是在这样的世界里，毫无疑问，偃师这一脉也是有传承的。
“不错，就是偃师一脉。”
翩翩点头笑道：“我知晓妹子是偃师一脉时候，也万分惊异，没想到这么了不得的东西，被她给得到了。”
“好机缘。”
苏阳连声称赞，目光审量四周，看着周围木偶行动，这边刚刚端上茶水，那边开始送来水果，一个个有模有样，显然铸造他们的人在偃师一道，钻研极深。
似这种大有来历的传承，能够得到的气数都不错，只要稍有修行，就是非凡之辈。
“我出巡也有一段时日，倒是没有遇到这种献技的人。”
苏阳看向翩翩说道。
“那是陛下隐匿行藏。”
翩翩毫不客气的说道：“倘若你大张旗鼓的出巡，只怕找你献技之人不可胜数，从天南能到地北。”
苏阳看着翩翩，料想翩翩应该能知道他的话意。
“你若是想要我妹子为大乾朝效力，我当然是能引荐的。”
翩翩微笑，直言说道：“不过我这妹子在修行上面尚且有许多问题，倘若陛下能够在五脏五行上面稍有点拨，给她一点造化，想来我妹子定愿为陛下感遇忘身，肝脑涂地。”
苏阳点头，欣然应允。
像这等偃师一脉，倘若能够为大乾朝效力，对大乾朝的技术发展必然有巨大的提升，而就苏阳看来，当下的这些木偶尚有不足之处，他的稍加提点，对于此地主人来说，就是【略有奇遇】，今后她修行上面，必然一片坦途。
“她叫什么名字？”
苏阳问翩翩道。
“酉娘。”
翩翩笑答道。
十二生肖是十二地支的具现，而在十二生肖的排列中，鸡就是酉鸡。
苏阳点头，记住了酉娘这个名字，伸手推算，看一下酉娘来历，而后便福至心灵，随即哑然失笑。
“怎么了？”
翩翩看苏阳问道。
“想到了一件奇事。”
苏阳看着翩翩，笑着说道：“听人说，在泺口河上，见一人荷竹簏，牵巨犬二。于簏中出木雕美人，高尺余，手自转动，艳妆如生。又以小锦鞯被犬身，便令跨坐。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变不讹。又作昭君出塞：别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐，真如生者。”
“当时闻听此事，只当是言说木偶戏，却忽略了手自转动，美人自起的话语，想来这就是偃师一脉的传承了。”
泺口河就在济南的北郊。
而苏阳所说的篇目，在聊斋里面叫做《木雕美人》，讲述的就是有一个人演把戏，木偶自行运转的故事，在这故事中，所说的就是木偶的“神”，而苏阳在看聊斋的时候，想到的是那时节神妙的木偶戏，外加一个训犬的门路，两者结合，便有这等效果，蒲公在这上面加以夸大。
现在看来，偃师一脉的传承，在聊斋中也有端倪。
“酉娘的法门，就是在济南北郊学的。”
翩翩回道。
这就对上了。
苏阳看向周围的木偶，看着他们栩栩如生，样若真人，连同这里的古生古色，比起后世的钢铁水泥机械灯光造就的未来感，真是另有风味。
“陛下。”
门外传来声音，这是莱霞里的鬼魂得知苏阳驾临此地，要解救他们于此，商议过后，一并来此。
苏阳闻言起身，却被翩翩挡了回去。
“既然对他们表露了身份，自然该对他们端着。”
翩翩对苏阳说道：“让我去招呼他们进来参拜。”
苏阳却是摇了摇头，起身说道：“比起高高在上，我更喜欢和他们平等的交往。”这是苏阳的一贯主张。
翩翩摇头，说道：“天工，人其代之。天叙有典，勅我五典五敦惇哉，天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！叫天命有德，五服五章哉。他们要来拜见天子，自然应该有这个等级秩序。”
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