六十章:煮酒论英雄
六十章:煮酒论英雄 (第2/2页)加上慈航静斋,这当今武林白道执牛耳者,一贯的理念就是胡汉融合,与宋缺理念相悖,不是一路人。
而名声这玩意,一贯都是花花轿子人抬人,都是吹捧出来的。就像后世,那位全靠抠图,替身、瞪眼这三板斧,行走江湖的大北鼻,还不是照样大奖拿得手软,大把人吹捧她的演技。就知道了!
所以宋缺太过独立特行,与此界顶级势力的关陇集团和慈航静斋,都尿不到一个壶里,自然是没人来死命吹捧他,才让宁道奇白捡了一个中原第一高手。
话说秦诤以前就很欣赏宋缺,今日见了宋缺那气冲斗牛的刀势,就是更加激赏,故而才有这一赞!
宋缺就回道:“道兄缪赞了。道兄一身气血如洪炉,既然仅凭气血体魄,就能抗住宋某的刀意。如此体术神通,也是宋某生平仅见!”
说话间,秦诤已踏入到磨刀堂,看到了宋缺。
第一眼,他就知道为什么,那版《大唐双农传》,会拍成那个鸟样了?
这实在也怪不得导演,实在是找不出契合的演员,演不出原版角色的风采气度。
就像这眼前的宋缺,那就需要二郎神老师的颜值,加上庆帝老师的气质,再加上丁元英老师那种深悉人性,世事洞明的独特人文魅力。才能勉强演绎出他的七八分风采气度。
再比如宋玉致,得找来颜值巅峰时期的蓝凤凰,加上杨丽青、李赛枫这些打女的英气,再加上九头身的黄金比例身材,才能演绎出原版角色的风采。
可怜导演又没有穿梭诸天的外挂,你让人家上哪儿去找这么契合角色的演员?
话说宋缺,见这同级数的道人,目露审视之色的望着自家,冲天刀意顿时一收,问道:“听闻道兄出山后第一站,就是来见宋某,不知宋某可还入得道兄法眼?”
秦诤哈哈一笑:“天下英雄,唯邪王与君也!惜乎邪王被慈航静斋算计,被坏了圆润心境,如今却是神智不正常,找他打架倒是可以,却是不可托付与大事。天下英雄,就只剩宋兄了,贫道自是要来见见?”
宋缺眉头就是一挑:“哦?散人宁道奇身为天下三大宗师之一,还入不得道兄法眼?”
“宋兄说笑了!”
秦诤洒然一笑:“这厮出身道家,却与沙门眉来眼去,甘为帝踏峰那帮尼姑做筏。道贼也!谈何英雄?”
宋缺不置可否,又道:“那么毕玄和傅采林呢,可称得上英雄?”
秦诤道:“傅采林以一身老迈之躯,守护高丽,算得英雄。毕玄以一身武力威望,镇压住突厥,使之虽分为两部,而不自相残杀,也算得英雄。可惜却是异族的英雄,所谓彼之英雄,吾之仇寇。贫道若见此二人,只欲杀之而后快,却是没有与其论道的心思。”
宋缺赞同道:“道兄高论,甚合我意。然则宋某既入道兄法眼,不知道兄何以教我?”
秦诤道:“不敢!只是有几个问题想问宋兄而已!”
“道兄请问,宋某知无不言,言无不尽!”
“素闻宋兄坚持汉统,生平之愿便是以南统北,重振汉统。此实大英雄之志也,贫道佩服!然则自晋室衰微,衣冠南渡,北方已沦为异族手中数百年,如今北方已经没有真正意义上的纯血汉人,面对此等现实,宋兄是何态度?”
宋缺神色就是一肃,心知能不能得道眼前这位同级高手的真正认可,这就是关键了。当下就正色回道:
“华夷之辩,先贤早有定论。所谓荻夷入华夏,华夏也。华夏入荻夷,荻夷也。总以衣冠理念而论,不纯论血脉。宋某也非偏激之人。并非反对胡汉融和,只是要争取融合的主动权而已。”
此是正理,同样是民族融合,别人来融合我,与我去融合别人。却是天壤之别!
“大善!”
秦诤就点头表示认可,又问道:“自上古先民开拓,与兽争命的蛮荒时代。到夏商周灭夷狄,占据两河肥沃流域。一路披荆斩棘,方有霸秦强汉,万里山河。先辈如此勇武,为何后人会沦为两脚羊,如此大好河山,为何缕遭异族肆虐?”
宋缺默然半响,回道:“先贤讲内圣外王,后人讲内霸外圣,后人思想理念降格堕落之过也!”
“然!”
秦诤表示赞同,又问道:“贫道最后想问宋兄,究竟是欲扫平天下,重振汉统?还是意欲进军无上天道?须知鱼与熊掌不可兼得,宋兄可有所抉择?”
宋缺默然半响,回道:“宋某欲扫平天下如何?欲进军无上天道又如何?”
秦诤哈哈一笑:“宋兄若欲扫平天下,贫道当略尽绵力。宋兄若欲进军天道,贫道自然是自己去单干!”