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九十一章:没事,就是准备过来看医生

九十一章:没事,就是准备过来看医生 (第1/2页)

八品通脉术士,突破到七品先天炼师这一步,最重要的,就是以神意透顶,与天地交感,感应到天地灵机。
  
  这陆道人原本就已练到八品术士圆满,一身十二正经俱已贯通无阻,硬件上,已经具备突破先天的条件。
  
  只是因为心有执念,横亘胸中,已经成为沟通天地的阻碍而不自知,所以才一直不能感应到天地灵机,困于八品术士之境。
  
  如今换了秦诤来,那就大不一样了。
  
  一者,因为秦诤外挂在手,诸天我有,底气十足,心态自在轻松,符合突破先天所需的清净心境。
  
  二者,因为秦诤已是不漏境体修,虽说玄部与真部体系不同,但毕竟位格摆在那里。不漏,等同于真部金丹,本身就要高出先天三个大境界。
  
  所以从不漏到先天,实际是降格。就像一个本身已经做到师、军级的军政大员,转业从事地方上的行政工作,虽是文武体系不同,就算不能同级对调,但毕竟级别和管理经验摆在那里的,自愿降级,做个科级小头目,还是绰绰有余的。
  
  三者,就是因为秦诤神魂本质强大了。
  
  他历经数次时空穿梭,神魂得到时空隧道某种神秘能量的洗涤淬炼,其神魂强度,早已远远超过先天的标准,就算是比之真符修士,怕是也不差哪儿。
  
  只是以往一直练的玄部,没有练过真部功夫,未能将此强大的神魂之力统筹利用起来而已。
  
  而现在一接触到真部功法——就像一个继承很多财产,身家数千万的富二代,不甘混吃等死,开始学习金融投资理财知识,要创业来证明自己。
  
  此富二代若要做成亿万富豪,或许有难度,这个择人才。但若是做成百万富翁,那真心不要太简单,是个人来都行…
  
  这三厢结合之下,才让他轻松无比的,就像吃饭喝水一般,轻易就突破了,对于陆道人宛如天堑一般的先天之境。
  
  秦诤突破到先天,也觉得有些新奇,运转心法,特意体会了一下先天的感觉,顿时就察觉到了玄部和神部的异同。
  
  他发现,自家以前虽也是感知敏锐,就算有高手敛息潜伏在一旁,也逃不过自己的感知,但这个却是一种冥冥中的本能直觉,一种下意识的反应,说不出其中的道理那种。
  
  如今的先天,也是感知敏锐。却是那种与天地气机融为一体,不分彼此,仿佛变成了方圆百步的天地主宰一般。方圆百步一草一木,甚至蚂蚁爬动,都在自己的掌控之中的感觉。
  
  陆道人所修这部《龙虎九仙经》,以性为龙,情为虎;肝为龙、肺为虎。
  
  所谓性为龙,是说人的性灵,天赋一点先天灵光,是灵妙莫测,蕴涵无穷可能的。就像龙一样灵动,可大可小,可隐可现,灵妙无穷。
  
  情为虎,是说人的情志、后天习性,就像猛虎一样难驯猛烈,若是情志过渡,就会蒙蔽到性灵,难以发挥出人的天赋心性所蕴涵的,本来的无穷潜力和奥妙。
  
  肝为龙,肺为虎。是说人的肝肺二气的性质。
  
  道门认为肝五行为木,木主生发;肺五行属金,金主肃收。道门又认为同气相感,同气相应。所以道士通过调和培养体内之气,壮大到一定地步,是可以通过人体脏腑的五行之气,来感应勾连天地自然的五行之气,从而干涉自然,发出法术效果。
  
  在道门五行的道理来讲,肝木和肺金本来是相克的,这门《龙虎九仙经》,就是要求修士制情养性,调和肝肺龙虎二气,使其达到相生同济的地步,那就达到了四品真人的金丹境界。
  
  总体来说,秦诤感觉这门《龙虎九仙经》,算是一门中规中矩,不是很出挑,也不算很差,中等的真部道法吧。
  
  话说秦诤来此界修真部,只是为了完成太乙祖师的任务,顺便积累一下修炼经验而已,等他回去之后,他这一系的大佬,和平道人和然虚师叔祖,自然会给他准备好元神级数的真部功法。
  
  这《龙虎九仙经》不过是刷经验的功法而已。刷经验嘛,中规中矩的反倒更好一些。所以秦诤也没打算换。
  
  因为此界道法最重要的一环就在于获得一个道箓,就类似先要有个入网许可证,有个账户,才能登陆上网一般。
  
  首先得具备道箓,才能获得天地元气的调节使用权。所以此界的道法,不像九州那样,只要修士的法力根得上,法术修炼得足够多,就可以随意使用。
  
  所以此界的法术体系,却是有些类似西幻位面的魔法模式,讲究一个法术位。法术位的多少,就决定于由功法的品阶。
  
  《龙虎九仙经》在八品术士期间,有四个法术位。两个攻击法术和两个护体法术。
  
  陆道人掌握的两个攻击法术,一个是掌心雷,还有一门庚经剑气;两个护体法术,一个是金光咒;还有一个补元术。
  
  掌心雷原理很简单,肺金之气和肝木之气不是相克制么,修士就可以同时调动一道金行真气和木行真气,按照一定比例混合起来,从掌心劳宫穴打出去,因为两者是相冲相克的,所以打出去之后就会炸开,发出伤害力。
  
  庚金剑气就是将肺金之气练得精纯如意,到一定火候,即可化为一道太白精气,宛如剑气一般,离体伤人。
  
  金光咒就是存想肺金之气透体而出,凝虚为实,化为金光之罩,笼罩自身,保护自己。
  
  补元术,既可以收摄自然草木精华之气,来调理修士与他人的身体,也可以一定程度上,干涉调节草木身长规律。
  
  了解了陆道人在八品境的几个法师之后,秦诤总算知道陆道人之前为何会焦虑了?
  
  无他,正因为八品境还未曾与天地自然交换,所以发出法术,就只能靠自己静坐缓缓吸收天地元气所转化的真气,就相当一个蓄电池,用一点就少一点。
  
  

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