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第六十三章 将进酒

第六十三章 将进酒 (第1/2页)

韩生别院,三房两院,前院以作会客,后院重建以作祠堂,后山重建以作家族祖坟。
  
  虽然韩家此界只剩韩生一人,但祭祖之事,还是要做的,同时会在祭祖之后,正式成为韩家族长。
  
  为何选在后山?天尊说是风水宝地。
  
  当然了,道教之人,看风水是必备技能,天尊更有特殊技能。
  
  寻龙分金看缠山,一重缠是一重关。
  
  并且此界为修仙世界,无论俗人,抑或修士,都会为自己的先祖寻龙点穴,选取风水宝地。
  
  人人的祖坟都是风水宝地.........
  
  韩生心里一万个草泥马奔驰而过。
  
  当然了,韩家虽然只有韩生一人(天尊不算人,是仙。)
  
  但因为天尊下界的原因,韩生继位族长这么大的事,必然要隆重举行。
  
  宴请一番,自不可少,具体请帖派发,细节事宜,自有南宫族人操办。
  
  并择吉日,将继位族长之典礼,定在三日之后。
  
  为何选在三日之后,天尊亲自测算,必是吉日。
  
  韩生拱手:有道理!
  
  这一日,继位大典举行。
  
  到场宾客包括南宫家族人,厉家、云国各修仙大门代表、许国儒家代表(基本上参加了战前动员的修士,只要没离开的,人人有份。)
  
  后山之上建了一巨大广场,满席三百围。
  
  未时(中午饭后),祠堂之内,列祖列宗牌位之前。
  
  韩生跪拜(三跪九叩)。
  
  颂词:列祖列宗在上,不肖子孙韩生,今日继承族长之位......并将于云国京城征战月国修真界......望各位先祖在天之灵,护佑!
  
  天尊授韩家族长令牌(高级储物法器,具备特殊功能,暂时不表)。
  
  在拜。
  
  礼毕。
  
  出了祠堂,便向各位观礼之人拱手回礼。
  
  许安之首先表露兴奋之情,击掌道:“恭贺韩兄出任族长之位,如此幸事,当浮一大白。”
  
  周围的客人听见,都笑了起来,纷纷对韩生道贺起来......
  
  申时,开席。
  
  宴会之上,甚是热闹,便有儒家修士即兴赋诗。
  
  主桌之上,几家首脑,亲近之人均有在列。
  
  厉正南看着韩生,微然一笑:“遥想当年,我厉家从武,韩家从文,互相扶持,韩家历代,均有族人位居庙堂,兴盛之时添居一朝宰辅,于月国各家族一时无两。”
  
  厉心晴也喝了数杯酒,面色红润,笑意盈盈问道:“什么?韩家还出过宰辅?”
  
  虽然修炼之人,都有一颗斩断红尘,坚定向道之心。但红尘炼心,家族后人也不是人人都能修炼,总有凡人子女,必定有所牵挂,因此对于世俗之事,亦会有所听闻。
  
  厉正南笑意吟吟:“当然,韩家历代文采斐然,虽不及许国儒家之正统文道,但亦冠绝月国久矣。我观韩贤侄虽修道法,但却又有几分文气,如此盛事,不若赋诗一首又有何妨啊。”
  
  韩生也喝了几杯酒,面上微红,拱手道:“厉大伯过奖了,小子自少便从了武,极少涉猎诗书。”
  
  许安之听闻韩家之事,不由兴起。而旁边的大儒许若海则是笑而不语,作诗岂是易事,自己就是没作出一首好诗,令得名声不显,一直停留在德行之境。
  
  儒家最注重文采,同时若能创出名传千古的诗词歌赋,对儒家修为进境大有益处。同时关乎儒家进阶圣人境的秘密,声望之力,又叫信仰之力。
  
  德行境,在儒家又称作大儒。大儒往上便是圣人境,每位大儒进阶圣人,除了修为足够,更要获万民爱戴,众生之愿。一首名流千古的绝唱,便能令万民唱诵,众生念之,视为念力,大儒便能感知念力,收集念力,将之渐渐转化为声望之力或信仰之力,积累到一定程度,便可顺应民愿,进阶圣人境。
  
  而进阶圣人境的众生愿力,单凭许国一境之民,却是难以筹集足够的。(此为后话)
  
  “韩兄果真还懂诗词?”许安之面上略有兴奋之色“怪不得我与韩兄一见如故,甚是投缘。”
  
  韩生神识微一感应,便发觉许安之也进阶到筑基之境,即修心境。不知是不是许安之话中有法,竟也对许安之有几分亲近之意,再加上之前一起出任务的经历,本来想要推搪,却拱手笑道:“略懂亿点点。”
  
  话音刚落,一石激起千层浪。
  
  就连许安之身边的大儒,也浮现了一丝笑意,但眼中隐含光芒,意味不明。
  
  云中君在主桌之上,亦有位置,闻言望了望座位旁的天云上人,见天云上人微不可见地轻点下巴,不由心中起意。
  
  自从韩生当众打脸云中君之后,云中君自然仔仔细细调查过韩生一番,知道韩生刚才所言并非虚假。
  
  哼,打是打不过的,有韩天尊在此,这辈子都打不过的,但是若能令你出丑,却也是一件快事。
  
  

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