第七百五十五章 恶客，领悟 （求订阅）

第七百五十五章 恶客，领悟 （求订阅） (第2/2页)

同理，不管魏七是真心臣服，还是假意逢迎，能帮他做事，为他分忧，就是好工具人，便不加以折辱惩罚了。
　　
　　同时，孟昭刚刚一番参悟剑谱，对于九天伏魔剑法当中的精髓功夫略有所得。
　　
　　这门武学，和传统意义上的武道有些出入，但也不大，其实雷同于云飞所掌握的密文武道手段，应该都是中古时代天骄前贤门所开辟的道路，可以称之为唯心武道，已经涉入心灵大秘。
　　
　　这里要解释一下，心灵和精神，其实并不完全是一回事。
　　
　　心灵，就相当于一个人的本源内力，精神，则等于具体的运用手段，前者更为高深莫测，后者虽然也涉及心灵，却终流于浅薄。
　　
　　唯心武道，就是深度挖掘心灵之力，信念，信仰越强，心灵之力越强。
　　
　　然心灵终究是虚幻的，等闲人心灵之力再强横，也不能干涉现实，也所以，有些人就算有滔天恨意，也不可能借此立马报仇。
　　
　　唯有习练武道之后，乃至迈入先天之境，人与天地联系紧密，方才可以有基础撬动天地之力。
　　
　　记住，这里说的是天地之力，可不是天地元气。
　　
　　引起天地元气响应，乃至操纵天地元气的，是先天武人的手段。
　　
　　而可操纵天地之力的，那可是宗师强者，唯有练成神元才可涉及的层次。
　　
　　唯心武道当然做不到那么变态，只能微微影响细微的天地之力，但也足以使得武者自身实力倍增，且心灵之力愈强，整个人就越变态，往往能发挥超乎寻常的战斗力。
　　
　　也就是所谓的爆种，那些动漫中男主角往往热血，爆发，可能就是心灵之力过于强横，意志坚韧，有天地之力垂青。
　　
　　孟昭见识越发高明，透过唯心武道，抽丝剥茧，发现这其实也是前贤创出，用来突破宗师境界的一种法门，也是取巧的手段。
　　
　　相比起正道的堂皇扎实，步步为营，唯心武道就显得有些飘忽不定，下限低，而上限高。
　　
　　对于修行之人的资质要求极高，不单纯是习武资质，还要求一种心灵，精神方面的特有天赋。
　　
　　如果足够优秀，便可在先天境界时，提前触碰宗师才可操纵的天地之力，了解当中奥秘。
　　
　　相当于阅卷老师提前给将要考试的学生开小灶，针对性极强。
　　
　　如果孟昭能掌握这种唯心力量，他先天大圆满之后，便可超拔世人，直入宗师，一步登天，不需什么再三打磨，苦苦磨砺。
　　
　　当然，这么算来，除了心灵方面的天赋异禀，也需要肉身习武资质足以够到先天圆满，属实是拔尖中的拔尖。
　　
　　也就难怪这种武道虽然偶有惊艳的天骄出现，却也难以为继，在如今也只留下零星的武道秘典作保存，不至于让唯心武道失传。
　　
　　真正赖以成名的几乎没有。
　　
　　这么算来，陈升这大侠之名，可能也和他所学武功有关，当然，他是只见其表，不见其里，练的并不正宗。
　　
　　反倒是孟昭借此堪破当中奥妙，武功并未增强，但见识，阅历，以及更深层次，对武道的研究和领会，却是一日千里。
　　
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