第507章 初见光明神国

第507章 初见光明神国 (第2/2页)

说到这，月梦兮才开始正式讲述她从周围搜集到的光明神国的讯息。
　　
　　光明神国，同样算是教国，光明教会和时空教一样在国家中占有举重若轻的地位，不过与时空教国不同的是，光明神国并没有用教会治理国家。
　　
　　教会是立国之本，教会也肯定涉及政治，这是以教立国的必然，只是光明神国并没有将教义渗透到整个国家的各个方面，也没有强行要求平民信教与遵守教义。
　　
　　诚然，光明教会的教义算得上符合它名字的光伟正：“作为光明的子民，沐浴在光的恩泽之下，要竭尽一切去温暖，照耀这个世界，哪怕奉献所有。”但不说自私是生物的本能，极少有人能做到这一点，即便做到了，这样的奉献对于接受的人来说也未免不是压力，并且是人就有不同观点，会有分歧，所以强求整个国家的国民贯彻这条教义是不可取的。
　　
　　所以光明神国的统治算是政教分离的模式，并且没有最高统治者的存在，只有最高议会，由代表光明教会崇高地位的教会人员以及与以民为本的政治人员组成。
　　
　　并且光明教会并不存在教皇，地位最高的人员也只是教会意志代理，并且不止一个，而能算得上教皇地位的，就只有预言中的那位救世主，也就是神剑剑主，并且理论上，剑主也还会是神国中国王般的存在。
　　
　　不过月辉不可能刚来就坐上国王教皇的宝座，从国家的治理方案来看，就能看出教会高层不会有那种掌握实权的狂信者存在，不会无脑遵守预言，月辉势必会在之后经受考验。
　　
　　但神剑剑主的身份在光明神国中就已经非常好用了，即便没有救世主相关的预言，算是两国起源历史之一的光暗神剑也是光暗两国的圣物，即便是没有加入教会的普通人，也对这两把剑带着不一般的敬仰与感情，这也是光暗两国的边境军队在看到神剑出场后，不论是不是信徒都不加思索地发起助攻的原因。
　　
　　说回光明神国的治理方针，政教分离的好处是，既保证了宗教的崇高地位，也保证了普通民众的正常生活，并且在对比中能直观地考察对错，不会像时空教国那样，整个国家的处于扭曲的环境之中。
　　
　　月梦兮是见过类似光明教会这种教义的宗教如果占了统治地位后会发展成什么样，他人的牺牲与奉献成了某些大人物消遣，那些迷信之人还不觉谬误，狂热坚毅地投入深渊，可笑又可悲。
　　
　　而这种事一般在教国成立之初是不会想到的，所以不用想，光明神国这种治理模式肯定是某些人的手笔。
　　
　　“干的不错。”月梦兮剐了剐碗底，给月辉喂上最后一口。
　　
　　“我也觉得不错。”有了算得上药膳的食物下肚，月辉身体的基本机能恢复了不少，嗓子也没那么沙哑了：
　　
　　“我们救下的那些人现在怎么样了？”
　　
　　“还行，他们被迁到了这座城池附近的一个没什么人的村落里，后续问题看起来也处理得不错，这个国家很不错。”月梦兮将碗筷放在一旁。
　　
　　“之后我再去看看他们，呃......伸个懒腰都做不到，不知道什么时候才能恢复。”月辉半举双臂，骨头摩擦的咯吱声已经足够吓人，半坏死的肌肉却让他连手都没法完全举起来。
　　
　　“好好恢复，也......尽快恢复，圣灭在时空殿那边暴露，肯定会引起一系列事件，我们也必须得加入进去。”
　　
　　月梦兮端着托盘离开了房门，月辉也很自觉地伸出了精神力，在脑袋微微发昏中与圣灭进行连接，他体内紊乱的元素没有暴动是因为有圣灭在进行压制，而这种程度的紊乱也必须依靠圣灭才能梳理。
　　
　　之前他因为身体状态不得不陷入昏睡，完全让身体自我恢复，现在他清醒过来了，肯定是要主动做些什么了。