第四百五十四章 离恨界的由来

第四百五十四章 离恨界的由来 (第1/2页)

世间以真龙和凤凰为祥瑞，加上仁兽麒麟并称洪荒三圣。此圣不是混元道果之圣，不是教化众生之圣，乃飞禽走兽共鳞甲之长，表天地化物之神奇之圣。
　　
　　洪荒三圣以麒麟为首。麒麟不履尘埃，不伤生灵，餐风饮露，吞服日精月华，现身则天地清明，吐息能使草木繁盛，化道能使恶地成福，乃至仁至善之兽，世间少有，便是古洪荒时期也极少现身。古神古仙及上真所收服的麒麟坐骑，多数只是得了麒麟造化，身怀一丝麒麟血脉的异兽，算不得真正的麒麟。
　　
　　真龙统御大海，凤凰翱翔天穹，各自有自己栖息的区域范围，真龙暂且不表，此处只说凤凰。
　　
　　凤为雄鸟，凰为雌鸟，一雌一雄定住阴阳方谓之天道。凰鸟的真实身份众说纷纭，有的说凤和凰乃是同属只是称呼不同，还有人说凤凰根本就没有凤鸟和凰鸟的区别，实际上就只有凤凰一个名称，凤和凰的分属不过是后人的臆想而已。
　　
　　但无论怎么猜测揣摩，毕竟他们也没有亲眼见过凤凰，所以哪一种说法都不能压倒其他的说法，基本都是以凤凰不分家为准，凤鸟凰鸟皆是凤凰，没有高下之分。
　　
　　修行道自中古诸子之后，逐渐进入衰落的阶段，空间每时每刻都在不停的膨胀，所以天地灵气的浓郁程度一直在持续跌落，凤凰早就在上古仙真之时便破空而去，今人所知的不过是前人所述，又有许多疏漏遗失，孔雀一族也对此讳莫如深，故而今人对于凰鸟的说法另有不同，最为人认同的说法就是，凰鸟并不是凤凰，而是朱鸾。
　　
　　朱鸾者，离鸾是也。
　　
　　这也是鸾凤和鸣的出处。
　　
　　凤凰能够浴火涅槃，但涅槃之后重生的仍旧是原本的那只，想要延续血脉后代除了分灵重塑之外，只有阴阳合和一途。
　　
　　例如玄鸟、朱雀、鸿鹄等，都是凤凰以自身的血脉分灵重塑而成，皆是火中精灵。
　　
　　离鸾也是先天生灵，便成了凤凰选择配偶的对象，交）合之后每一胎只得一卵，每九卵才得一头纯种凤凰。
　　
　　离鸾与金乌一般皆是火中之精，不同的是金乌乃太阳真精，鸾鸟则是木中之火精，毕方为凤属神鸟，传承的便是离鸾的本源。
　　
　　凤凰破空飞升，一众神鸟也随之而去，凤凰留下孔雀和大鹏两支血脉，大鹏绝迹，只有孔雀一族留存于世，凤凰飞升后便将不死火山留给孔雀一族，统领修行道之羽族。
　　
　　孔雀一族出了一个孔宣王，本是羽族大兴之征兆，奈何孔宣王差点被浮屠引渡成为孔雀大明王菩萨，结下天大的因果，愤然转世为人族成为至圣先师，儒门于中古诸子时期大兴于世，后辈弟子入驻朝堂辅佐君王，罢黜百家独尊儒术，才算是解了一口恶气。
　　
　　孔雀一族虽是凤凰血脉，却并没有得到凤凰的力量，只传承了凤凰华丽无双的外表，失去孔宣王这个最强者，只得收缩力量防守不死火山，以防有心之人的觊觎。
　　
　　对不死火山动心的修士不在少数，其中尽是修为高深的大宗师级别，只是大宗师与道合真，受到天道的约束也更强，凤凰乃是天道宠儿，即使离开了母亲的怀抱，也不是谁都能捡便宜的，以凤凰无双无对的德行，攻伐不死火山等同于逆反凤凰的德行，故而一直都没有人敢付诸行动。
　　
　　偏偏父生真炎、勾离卿和应帝王三人有这个胆子，一拍即合随即付诸行动。
　　
　　过程不必赘述，只说三人夺了孔雀一族不死火山的基业，虽然是胆大包天，却也不敢真个杀伤凤凰苗裔，只是尽力驱逐，生怕被天道降下雷霆轰杀。
　　
　　奇怪的是似乎天道也在冥冥之中认可了他们的行为，竟然没有任何反应。
　　
　　三家瓜分不死火山，以阵法禁制将凤巢裹了个水泄不通，把凤巢紧紧守护起来，随后又将离鸾的巢穴祭炼千年，生生摄取了几个大修士的小世界加持稳固，这才创造出一个介乎于小千世界和中千世界之间，性质模糊不定的离恨界。
　　
　　离恨界乃是不死火山中唯一一座真实存在的世界，三皇宫联手在里面开辟了几座城池供进入浴火节的修士歇脚，同时也能最大程度的把他们搜集的宝物置换下来，尽力不流出南疆范围，达到最大程度的把控。
　　
　　至于这些修士愿不愿意将搜集的宝物和三皇宫置换，就不是他们能够控制得了，三皇宫虽然是地主，却也不见得能够搜罗天下奇珍于一处，十二正宗的财主暂且不说，便是其他的大宗门派和福缘深厚的散修，手里捏着宝贝的也不在少数。
　　
　　

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