第五百二十一章 意外之喜

第五百二十一章 意外之喜 (第2/2页)

如今他手握四部魔道法门，无论单修哪一部，都能让他稳妥的提升境界，有机会叩响长生的大门，虽然他也明白贪多嚼不烂的道理，却也有一股子不服输的气性，总觉得自己不输于旁人，如何就不能诸法同修齐头并进？
　　
　　寒冰破灭圈的威能在十方冻魔道中，仅次于斗战法阴魔望天朔，便是攻防一体又能破虚的太阴炫光镜也不能比。若是算上寒冰破灭圈能够摄拿收取的擒拿功能，还微微有些胜出。
　　
　　寒冰地狱的感悟没有收获，沈彦秋并没有太过失望，倘若观摩一次气息微弱的地狱道变化就能感悟出来，那十方魔道也就不是太古神魔法门了。
　　
　　不过还有另外两件事让他欣喜不已，甚至比能够领悟寒冰地狱还要高兴，那就是在地狱苦蛇化蛇为蛟之时，十方魔道总纲微微震动了一刹，显露出十方魔道另一部修行功法的名称，虽然一闪而逝近乎微不可查，然则在他的小世界之中，任何微妙的变化都逃不出他的感应。
　　
　　十方地狱道。
　　
　　这就是那部功法的名称。
　　
　　顾名思义，十方地狱道便是沟通九重地狱的功法，远古太古时期，浮屠还没有更名为佛教，当然也不叫做浮屠，而是教训西方教，意为洪荒西陲的教派，那时候西方教的圣地还是无量须弥，不是现如今的极乐世界和琉璃净土，更遑论破败重建的中州那烂陀寺，浮屠灵山大雷音寺。
　　
　　四古以来唯道独尊，便是释迦二圣也是先修玄门正宗道法，领悟天道运转之后才成就八百旁门，创立西方教破出太乙玄门，浮屠言及十八层地狱之说，从根本上还是脱胎于道门的九重地狱。
　　
　　六道轮回中的下三道，乃是地狱道、饿鬼道和畜生道，这其中的上下并不是高低之分，而是区分善恶，故而才有三善道三恶道的说法。下三道代表的是混乱、黑暗、疯狂等等，不像天神道、化生道和人间道，乃是古往今来之福地，无量宇宙之洞天。
　　
　　沈彦秋不知道十方地狱道沟通的，究竟是道门的九重地狱，还是六道轮回中的地狱道，也只有他真正领悟十方地狱道之后，才能明白其中的真意。
　　
　　紧跟其后的第二件事，便是刑太岡展开五方雷狱之后，曾经因为观摩佘利娜渡劫烙印在心灵的感悟突然迸发，十方魔道终于又闪动一次，同样出现一门功法的名称。
　　
　　十方劫魔道。
　　
　　因劫而起，因雷而发，沈彦秋估摸着十方劫魔道，应该是一门关乎天劫雷法的功法神通。
　　
　　世人皆知，雷霆乃号令天地之中枢，生发毁灭之源头，特别是道门，一向就有诸法之中雷法最大的说法。
　　
　　劫乃定数，是天地劫亦是众生劫，无论何种生灵，自降生的那一刻起，就要面对与生俱来的劫数，躲得过便得安生，躲不过便要受难，乃至身死道消重归轮回。
　　
　　因此世间一切之雷法，皆自劫中来。
　　
　　盘皇开天，除了破开鸿蒙的开天斧，也有定地水火风的混沌神雷，三元道尊得盘皇气运元神三分，一掌开天神雷，一掌造化神雷，一掌灭世神雷，便是道一相生，三衍万物，而万物又重归于一的至道。
　　
　　如今修行道的雷法，名气最大的便是上圣雷帝天尊雷震霄修炼的《惊雷震九霄》一部，太元道尊秘传《三天玉碎震》一部，浮屠秘法《无音雷禅》和《如来正声》，以及积雷山摩云洞丢雷老姆勾离琼《上洞神宵御雷真经》一部。
　　
　　其中《无音雷禅》和《如来正声》都是音波法门，归于道法神通，能加持无上威力却不能夯基填境，换个通俗的说法，就是修之可得道，能增强自身的实力，却不能提升境界，不得长生。
　　
　　这两部功法还有一个更有名的称呼，莲华狮吼，也就是大家常说的狮吼功。
　　
　　雷震霄以雷为姓，又是如今修行道第一宗门第一高手，早就修成雷霆法身凝聚星辰肉身，丢雷老姆业已成就元神，修成法有元神之境，号电母元君，和雷震霄一个天上一个地下，尽得天地二雷之奥妙。
　　
　　所以沈彦秋对十方劫魔道，充满了万分的期待。