第六百七十一章 时不我待
第六百七十一章 时不我待 (第2/2页)“我大悲宗传承十一代，历来只有三部道法，其中众所周知的，便是我修行的《大五行庚金弑神气》。余下两部，若非彦秋没有选择庚金剑气，我也不得而知。”
倒不是说他一概不知，只是大悲宗历代祖师基本都是参修庚金剑气，已经将这门道法开发到了不可思议的程度，只要按部就班的修炼，必然能够成就元神证道神婴，至于再往后能走到哪一步，就看个人的天资造化。
之前十位祖师中，有一位和浮屠的高僧交好，算得上过命的交情，这才得了一部《金刚菩提本身法》，将之转换成道门功法，这才流传下来。
只是浮屠法性难以剔除，所以历代祖师除了那一位，并没有人选择这部功法。
只有代表《十方魔道》的黑葫芦，一直都没有人选择。
偏偏沈彦秋认祖归宗，选择功法的时候对它生发感应，不得不说就是命中注定。
“彦秋所学，乃是我大悲宗历代祖师从无人修炼的《十方魔道》。”
十方魔道？
拿波滕和拿波逊对视一眼，惊诧不已。
五行仙诀是根正苗红的道门正统，可谓传承自三元道尊的嫡系，按理说大悲宗的传承道法加了一部《金刚菩提本身法》，就已经是于道门大不敬之事，如何还有一部一听就知道是顶阶的魔道功法？
三界六道十方，无论道门还是浮屠，乃至妖魔鬼道，都有极重要的地位，三界六道自不必说，所谓十方者，上下八极是也，空间时间过去未来皆在十方之内。
这部功法既然唤做十方魔道，想来应该有十部神通手段，参修空间时间大道，探索过去未来的能力。
他们两个比之沈彦秋，那简直是老的不能再老的老家伙了，虽然在哀无心面前表现得有些刻意卑微，却也是妖族一直一来尊奉强者为尊的古理，倒不是没有骨气。
作为一方大妖，哪怕是在太房虚的帮助下才进阶元神，也足以证明他二人的天资和运道都不差，自有一番气运在身，三界六道十方的道理都懂，故而也能揣摩出十方魔道的一些基础信息。
就连沈彦秋自己，都不知道十方魔道能够参修时空妙道。
难怪这小子修行时间如此之短，就有现如今一身道行，这部十方魔道被大悲宗历代传承，只怕品阶还在大力魔王的《天魔解）体大法》之上！
他能安安稳稳的活在现在，哀无心的付出实在是不可估量。
此事若是被魔道之人得知，只怕那些成名已久的魔王高手都要打他的主意，更遑论那些卡在证道魔王瓶颈上的高阶魔帅了。
哀无心接着说道:“十方魔道乃是古法，可以追溯到远古神魔、太古诸仙时代，所以你修行起来无有瓶颈，只要法力和感悟到了，自然而然就能提升修为，没有金丹修士一转一雷劫的困扰。”
“也正是因为如此，你前期的修行路走的太顺太快，几乎短时间内就把机缘气运消耗一空，如今后继乏力，又有因果缠身，这才止步不前。”
沈彦秋点头称是。
纵观修行道以中古诸子以后，历数数十万年之内的各家高人，能在短短百年之内成就金丹中乘的，也是寥寥无几，便是简小聿这般身怀祖师资质的大气运之子，也要经历诸多磨难之后才能一跃化龙登天，其间心酸苦楚只有自家知晓。
沈彦秋出身下等小世界，人尽皆知，和坤龙祖师有一场缘分，也算不得太过稀奇，坤龙祖师化身亿万游历诸天万界，除了不能飞升上界之外，脚步遍布修行道所有的小世界，受他恩惠的不知凡几，便是他编撰的《大道神仙歌诀》如今也有流传，可真正修行有成的又有几个？
只能说沈彦秋因缘际会，以坤龙祖师的机缘为开端，发展的比较顺利。
说到底，还是这部十方魔道的功劳。
可正如哀无心所言，一个人的资质和气运都有定数，尽数宣泄出去固然能短时间之内突飞猛进，却也会因此很快面临后继乏力的窘境，不如细水长流来的稳妥，只不过细水长流抵不过适者生存，若没有坚定支撑的后盾做依托，很快就会被滚滚大潮淹没。
这一点，在场几人都是深有体会。
谁不想按部就班安安稳稳的修行，一步一步把基础打牢夯实，自然而然的度过每一重境界？奈何修行道如此残酷，一步慢便是步步慢，又有几人像大猿王这般，近乎奇迹的再次勃发，一举踏入长生之境？
拿波滕和拿波逊得了太房虚指点，这才抓住一点灵机进阶元神，就这般还是九死一生险些丧身雷劫之下，至今不敢公开修出元神的事，可见一斑。
哀无心道:“如今你若要更进一步，唯有领悟十方魔道的下一重变化，不过你说有刘海蟾的因果在身，锁住了心头灵性萌动，只怕自我感悟倍有难处，奈何如今时间紧迫，你却没时间从青丘打个来回。”
沈彦秋叹道:“是啊，实在是时不我待！可惜此事必要我亲力亲为，否则请师尊出马，十个来回的时间也够了。”
因果因果，有因才有果，他自己的因果只有自己承担，哀无心纵有通天修为，一个时辰就能从拿波山到青丘山打个来回，也没办法替他去做。
哀无心抬头看向天空，目光深邃。
“所以你缺的，是一个契机。”