116、愿侍奉吾主

116、愿侍奉吾主 (第2/2页)

如果世界上没有神，那么科学就是神。
　　
　　因为科学如果发展到一种地步，不也可以移山倒海，颠覆星辰，穿梭维度吗。
　　
　　那和神迹有什么不一样。
　　
　　所以神和科学，也不一定是互相违背的，很多情况下，完全可以视为是一件事情。
　　
　　因为有这样大胆的猜测在前，聂远在研究这个世界炼金术的时候，也大逆不道的发散出来一段这样的思绪。
　　
　　他觉得，这个世界上，虽然真实存在着神灵。
　　
　　但如果当炼金术精研到了一定程度，又掌握了足够的力量，应该也可以创造出真正的神祇吧？
　　
　　这也不应该具备那种，要创造一种事物，就要比这种事物更强大的悖论。
　　
　　因为不管从哪方面看，只要有了足够的理论支撑，创造一件比自己更强的事物，也都不用比被创造者更强。
　　
　　譬如前世人类就掌握的克隆技术，基因工程技术。
　　
　　非要强行去创造出一个，智慧、力量都比自身更杰出的生物，好像也不是做不到的事情。
　　
　　神灵们基本都对炼金术，或者称之为世界规则，有非常深入了解的。
　　
　　就如巴克所说的那样，有些传说中被封印的魔王，也都是神灵不小心创造出来的产物。
　　
　　那么就代表着，神灵也在研究着世界规则，或者说是在研究自己。
　　
　　因为祂们自己，就是这个世界的规则，甚至可以篡改譬如火焰燃烧温度、光是直线传播，这种看起来完全不容更迭的世界真理。
　　
　　所以理论上来说，神灵已然是世界真理之上的存在，无法比祂们更强了，也就不能创造出理论之外的事物，毕竟，你使用的理论，人家都可以一个念头给篡改了。
　　
　　但就如前世人类科学，发展到了最后，肯定会触及到维度、空间，甚至在还没有跑出地球的情况下，就推论出了平行宇宙、多元宇宙、量子力学，这样比玄幻故事还要玄幻的理论来。
　　
　　那么自己要是触及到了炼金术的尽头，真的就无法创造出比这个世界最强规则，还要更强的事物来吗？
　　
　　不一定。
　　
　　因为。
　　
　　世界之外，是真的有其他世界存在。
　　
　　这一点聂远自己的存在就是证据，他完全可以自我证明，不需要去论证什么。
　　
　　所以神灵们已然超乎理论之外，却还在探测混沌深处，研究自身代表的一系列世界规则，那么是不是代表着，祂们也在寻求着，更进一步的方法呢？
　　
　　沉浸在知识海洋与思维发散之中，时间总是过的很快的。
　　
　　一转眼，聂远身旁就已经堆了近百本炼金术书籍了。
　　
　　能够看到，在皮面上的那些书本，早已脱离了基础炼金术的范畴，而是书写着更加深入晦涩的知识与手法。
　　
　　聂远将最后一本书翻阅完毕，正要将这些已经被他完全消化的书籍送出去，重新挑选一些巴克的存货拿进来呢，就听到了藏书室外，传来了熟悉的声音。
　　
　　“三天了，前两天我让艾迪文来找你们，你们说这几天有事情要忙，让他今天再来，行，虽然看不出你们到底有什么好忙的，但我还是等了，现在亲自上门来，你们还准备推脱吗？”
　　
　　是莉莉安。
　　
　　……
　　
　　同一时间。
　　
　　在莉莉安离开后的庄园内。
　　
　　招待王城使者的客房中。
　　
　　领队而来呈送文书，并传达王城那边儿信号的使臣阿瑟夫，正一个人坐在宽大而奢华的屋子内。
　　
　　他将所有属下都驱散出去了，自己一个人坐在书房中心，但似乎眼神有些空洞呆滞。
　　
　　并且，他身前的影子上面，似乎有一抹更加浓厚的黑色，在对应他脑部的位置处蠕动着。
　　
　　良久，阿瑟夫终于有了动作，他晃晃悠悠的站起身来，稳住身形，完全站定。
　　
　　而那抹在依旧位于他影子脑部的黑影，也开始宛若沸腾的墨汁般蒸腾跳跃起来。
　　
　　逐渐的，蒸腾而起的墨汁，汇聚成了人形的模样，肢体与面孔，也清晰了起来。
　　
　　正是黑聂远。
　　
　　两者互相对立，阿瑟夫的影子就像是一条笔直的线段，将二者连接在一起。
　　
　　缓缓的，阿瑟夫半跪在地上，眼神也清明了起来，道：
　　
　　“愿侍奉吾主。”