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第167章 君子六气

第167章 君子六气 (第2/2页)

“都这个时辰了,爹爹也不说走?”
  
  七郡主把杯思量,无心与她们吃酒了。
  
  三郡主道:“或许刘公子有所悟,爹爹和胥君在等他。”
  
  众女各是点头,彼时香兰、香草入园,转告君王之言。
  
  大意是让公主升船出湖,他们稍后便去登船。
  
  长公主领了父命便去安排事宜。
  
  紫竹园,修身阁。
  
  刘彦从阁楼上下来,面对供位白玉牌位,拱手深施一礼,敬上一炷文香。
  
  外面紫竹林,胥君有所感应,这才传命于丫鬟,叫女儿照话办事。
  
  “世才好悟性,一坐一观便是六个时辰。”
  
  “可有所获,可有所悟?”
  
  胥君话音门外传入。
  
  刘彦回眸见二君,两步迎上道:“学生收获甚多,略微悟通皮毛,正要与先生请教。”
  
  他这两步走,使得胥君相君眼眸一明。
  
  相君打量问:“世才神魂有骨了?”
  
  刘彦微愣,自视身形说:“这个学生不知。我观胥先生之风骨,有心模仿坐姿坐态,不经意感受此‘形’入我神魂。”
  
  “此前我身无正形,魂儿轻飘。一股风便能吹走。”
  
  “现在魂儿发沉,得到正形,不再轻飘了。”
  
  “好!”
  
  胥君大赞一字,抄手道:“此乃‘风骨入形’之故。”
  
  “这说明,世才你见了我那遗骨的‘骨形和六气’。”
  
  “好得很,你要牢记此‘形’,只把魂儿当肉身,万不可使性子轻飘。”
  
  “一旦你性子轻飘,神魂便失了这副无形之骨,以后再难找回了。”
  
  “你秉持此骨,回去多加揣摩,将其化入身骨之内,与肉身骨骼相合,肉身亦能得正形。”
  
  “有此正形,再修我所传养风骨法,不日便可得文骨。”
  
  刘彦心神爽悦,礼谢记下他善言忠告,随之问起‘骨形六气’。
  
  胥君与他引路,边走边解惑,讲解何为‘君子六气’。
  
  “《左传·昭公》中有言,天有六气,降生五味……”
  
  “此六气曰:阴、阳、风、雨、晦、明……”
  
  “《庄子·逍遥游》又云‘若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?’”
  
  “此六气体现于风骨之上,便是你所见之现象。”
  
  “阴气从脚底而起,从双腿见晦明,于躯干升阳风,风行两臂,又于头顶见雨气。”
  
  “这六气皆为我所言的‘精气’,乃是它的六种变化。”
  
  “君以身性承载它,它落入君身就分化成‘六气’了。”
  
  “它与仁德相合,可生出一股大气,即是‘仁气’。”
  
  刘彦领会先生之言,解了疑惑。
  
  才知胥君今日所传之法,与前三日所教授的相接紧密。
  
  若不通之前所学,今日就不得明白其中‘精要所在’。
  
  他跟着二君出水府,升至湖面看到西湖楼船浮于薄雾,天色已然明亮,东方正起红光。
  
  但自己并无不适,转顾自身才发现有一重金光化衣加持。
  
  上到宝船,他转看一眼郡主、公主、通判千金……
  
  也没问这是何意,只问心中疑惑。
  
  “为何学生所感应到的六气,只是风气六种变化?”
  
  “未见另外‘阴、阳、雨、晦、明’……”
  
  相君代为解惑,说:“因为你只领悟其中的‘风气’,你是从风气之中见到六气之变。”
  
  “如你所见,六气相互通变,各自都包含六种变化。”
  
  “合在一起即精气三十六变化,此乃天罡正数。”
  
  “领悟这些变化,对你养浩然正气大有好处。”
  
  “以后你养正气得天罡变数,无需学什么‘正气化剑之法’,亦能诸邪伏魔,使阴神邪祟不得加害你。”
  
  “正气化剑,是那些不得章法的孟学弟子想的‘一法证道’。”
  
  “虽说可以专心诚挚的养气,但却失了变数。”
  
  “世才不可学。”
  
  “要学君子如龙,就该千变万化,游九野八方,方知‘大哉乾元’‘至哉坤元’的道理!”
  
  “后,领悟大儒天心,证道诸子!”
  
  “通透了!”
  
  刘彦心神顿生出明悟之风,犹如昔日浩然正气灌入!
  
  却不知何时,脚下宝船从湖面飞升百丈高空。
  
  使他迎面感受到真正的乾坤大气!
  
  前方旭日东升,霞光万丈,云霞风起云涌,风吹云动,心神似被卷起!
  
  望此景致,诸般慧悟化作明光在他心神闪烁,于印堂显现出来。
  
  胎光书生本相,照着朝阳日光,内中仁性,越发光亮。
  
  刘彦口中脱出四个字:“大哉乾元。”
  
  ……
  
  
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