第五百一十章 祈福罗天大醮,河伯冯夷
第五百一十章 祈福罗天大醮,河伯冯夷 (第2/2页)此次斋醮命名为祈福罗天大醮,总坛三界大祭司为尸阴华。
各坛之下又分为数个小坛,炼丹、炼器、武道、拓荒、福地、水源、养神、炼兵、驱邪、布气、粮食、求子等等分坛,每坛各有一名分坛祭酒。
祖庭内各部,众仙各个等级皆有任务和职衔。
斋醮是一种法会,法会之上临时颁发职位,斋醮结束即取消,算是一种短时间集中力量干某些事的策略。
总而言之是准备战争物资,顺便再将其他领土改造一下,一起并入昆仑。
例如大漠、深海等等地方。
宋麟安排完毕,进入故事世界。
哗!
巫山祖庭,昆仑世界。
宋麟在打坐中醒来,走到后花园的位置。
那里陆吾、英招、白泽三大妖兽在打盹。
时不时喝一口赤水。
自从巫山祖庭占据南方,赤水和太阴树也成了,中部的增城分为上中下三城,不少异人和妖兽了住了进去。
巫山已成拔地万里的巍峨山峰。
当然,万里山峰早就冲出罡风层了。
中部以上的部位其实都在一片神秘的空间,凡人若非有大机缘,基本上进不去巫山。
宋麟叫来诸神。
“拜见神主!”
面前是雷部(公子小白)、雨部(湘君)、火部(楚王祝融异人),风部(瑶姬)山部(山鬼)。
诸多真君和他们的下属。
巫山天庭有一个特点,那就是雨部的神特别多,故而实力极其强盛。
宋麟并没有设置文武两院。
以后文武两院将是万界天庭的枢纽,各部管各界,唯有中枢不变。
不同世界的各部真君和山神地祇都可以不要互相理会,毕竟他们有很强的地域性。
但中枢只能有一个。
时间线以现实世界为主。
“传我命令,尽快让楚国一统天下,同时将东华道统定为主流,官方主祭东王公,不允许再碰巫鬼。”
世界将来必是后天仙真的时代,妖兽和异人太多反而不利于发展。
毕竟雷公也不可能教出新的雷公。
但是道统还是有不少人能学会的,甚至还能做到青出于蓝。
“是!”
此界上限不高,在这里很快实现清除六天故气的计划。
巫山天庭众神或下凡,或点化凡人帮助楚国统一,打败其他妖兽,让神祇归附。
黄河。
轰!
龙车破水而出。
鲤鱼跳波蛟龙舞。
荷花车盖,青色角龙和白色无角龙拉车,在天空中自由翱翔。
还有不知名的鱼类发出人类的声音。
“与女游兮九河,冲风起兮水扬波;
乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭;……”
黄河河伯龙车与东王公太阳车相会,又是历史性的一幕。
“冯夷拜见东王公!”
至此,黄河龙车归位。
随着时间流逝,楚国即将一统。
远古的神祇投靠了东王公天庭,还有一部分古老的太一旧神正在观望。
旧神忠于太一,他们想看看东王公是否为太一所选。
妖兽沉寂下来,两日争辉的局面似乎缓和下来,又似乎酝酿一场大风暴。