第一百二十七章 心本言空论金刚

第一百二十七章 心本言空论金刚 (第2/2页)

“后来师父跟我说，悟治师兄没有佛性，这十年的《金刚经》算是白读了。师父还和我说，《金刚经》要的，便是无所求。《金刚经》教人成道，教的是无所得，而悟治师兄在那儿求得，最后自然一无所得了。”
　　
　　“师父让我别学悟治师兄，读《金刚经》就读《金刚经》，不要想些有的没的。”
　　
　　说到这里，悟缘摸着脑袋，有些不好意思地说道：“这些都是师父和我说的，我也不知道是个什么意思，就这么照做了。”
　　
　　韦蝉昇听了这一席话，沉默了，没再说话。
　　
　　他在无量寺为了求取小金佛的时候，也看了不少佛经，听了这番话后，有所思。
　　
　　想来也是有些许佛性吧。
　　
　　应无所住而生其心。
　　
　　没有任何执着，才能见证本性，见证自我。
　　
　　韦蝉昇想起了他在无量寺借宿时，曾经听无量寺方丈说过的一个故事。
　　
　　曾经有一居士，一直苦求如何能够开悟，如何能够得到，从翩翩少年，一直到了垂垂老矣，他都一直无所得。直到他被郎中诊治出了绝症，时日无多，他就放下了所求，顺应自然，突然发现本自具足，自然得到了。
　　
　　那无量寺的方丈曾说：“放下不是放弃，放下很难。人都是未悟的佛，佛都是觉悟的人。应无所住而生其心。”
　　
　　王肃在一旁默默听着，没有出言评论。
　　
　　他是不信佛的。
　　
　　在他看来，心本大师说的话乍一听，似乎很有道理，听后有醍醐灌顶之感。
　　
　　但，很多事情，说起来比做起来简单多了。
　　
　　无所求，无所求，求无所求，算不算无所求？
　　
　　若是天下所有人都无所求了，岂不是天下太平了？
　　
　　可天下太平吗？
　　
　　王肃嗤之以鼻，佛经上的道理，若是生在富贵之家，闲逸的太平之时，或许还可以听一听，权当作修身养性。
　　
　　可眼下世道如此，仅凭佛经上的劝人向善，全凭《金刚经》整本书每一页上的“空”字，如何能够太平？
　　
　　韦蝉昇沉默良久，开口问道：“悟缘小师傅，如果，我是说如果......如果有一天你师父不在了，你愿不愿意还俗，跟着我一起住？”
　　
　　“师父不在了？”悟缘好奇地问道，“师父为什么会不在？”
　　
　　韦蝉昇说道：“你师父以后会离开擎涅寺，离开天京，不能带上你。”
　　
　　“哦。”悟缘想了想，说道，“我还是不还俗了吧。”、
　　
　　他有些不好意思地笑道：“师兄师伯们都说我笨，都说我脑子有毛病。我除了读读经书，其他事情都做不好。还是在擎涅寺里念经比较适合我。”
　　
　　见悟缘果真如心本大师所言，韦蝉昇只得深深地叹了口气，摸摸悟缘的小脑袋，说道：“嗯。”
　　
　　“我走了，三天后再来看你，再给你带糖。”
　　
　　悟缘露出憨厚的笑容，但看上去，也并没有寻常小孩子的那种兴高采烈，倒是和心本大师那种淡淡的微笑很像。
　　
　　形似，神似。
　　
　　还真是不是一家人不进一家门，王肃在心中想道，若二狗是这悟缘的话，此刻怕是蹦起来抱着韦蝉昇亲一口，叮嘱对方下次来的时候多带些糖，得管饱。
　　
　　悟缘说道：“多谢韦施主。”
　　
　　出了擎涅寺大门，两人在门口稍微驻足，韦蝉昇叹了口气，说道：“本是带王大哥来逛逛的，倒是让王大哥你见笑了。”
　　
　　王肃笑道：“无妨无妨，此先我也不曾来过这擎涅寺，今儿个也算是长见识了。”
　　
　　就在这时，拥挤的街道上突然让开一条道来，一伙捕快小跑而过。
　　
　　那是......
　　
　　王肃在那伙捕快中看到了一道熟悉的身影。
　　
　　他不是应该在凉州吗？怎么会出现在天京？
　　
　　难道是因为胡族国师入唐那件事儿？
　　
　　可胡族入唐势必会经过凉州，他更不可能在此时回到天京来才对啊......
　　
　　韦蝉昇看出了王肃的异常，关切地问道：“王大哥，怎么了？”
　　
　　王肃眼中神色变换，说道：“没什么，我刚才看见一个老熟人。这样吧，你先回府，我去和他叙叙旧，待会儿自己回来就成。”
　　
　　“嗯？好。”韦蝉昇点头应道。
　　
　　“对了，记得帮我看着二狗那小子背书。”
　　
　　“好。”
　　
　　王肃说罢就挤入人群之中，不一会儿就像是一滴水落入海中，消失不见了。