第五章庐山盛景
第五章庐山盛景 (第2/2页)那苍天白鹤双目之中,隐有兴奋,更有拘束。
紫宸垂眸,这苍天白鹤还未入天仙之境,只能算是一个普通的小妖,实在入不得眼。
自玄门大兴,修为境界就有了更为细致的划分,仙境之前,有炼气之境,炼虚之境,炼神之境,合道之境。
不入仙途另有习武一道,分为后天先天两个大境界,先天境界的强者,一举一动也能开山碎石,截江断流。
不入金仙,若无神通法宝,恐怕轻易也拿他们不下。
唯一可惜的是,武道不得长生,寿数不过200岁。
不炼元神,不修真灵,不晓天时,不知因果,不能驱灾避劫,感悟天地大道。
武艺再强只是虚妄,不得超脱。
仙境之中,又有地仙一境,这一境界是后天生灵,底蕴不足,合道之后难以跨出仙境,所以成就的一个半仙之境。
不得神仙逍遥,但也能够长生久世。
这天地之间有大神通者——镇元子,为地仙之祖,但他与天地间的地仙却大不相同。
收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六气,聚七宝,序八卦,行九州。五行颠倒,气传子母,三田反复,烧成丹药。
以自身为大道之理,又分出两仪阴阳,列身天地人,内衍四象五行,蜕变人身七宝。
这是镇元大仙走的路,走的是身化天地的通天之路,只可惜中途路断,没能完全蜕变,成为地仙之祖,开辟出来一境,一道。
即便如此,镇元大仙也是这天地之中难得的大神通者。
但普通的地仙哪有这种气魄?
只不过是炼就内外神形,蜕变先天阳神,或是底蕴不足,又或是先天不足,难以成仙。
所以只得一个地仙。
地仙先天缺憾,又要遭受三灾六劫,凭自身神通很难扛过去,所以大多造化一方地脉,借助福地灵脉来躲过灾劫。
当然,服用天材地宝或者借助香火愿力也可以达到相同的效果。
武道强者也有突破地仙的可能。但需要大智慧,大机缘,一旦突破地仙,经历三灾六难蜕变仙躯炼就阳神,可称为人仙。由人仙可入金仙之路。只是这一条路荆棘满布,少有人走通。
天仙之后是真仙,玄仙,金仙,太乙金仙,大罗金仙。
不入大罗之境,哪怕是太乙金仙,也要遭受三灾六劫。
紫宸就是真仙之境,
眼前的这一只苍天白鹤,只是合道之境,看似只差一步,但若是没有机缘一辈子困在这个境界,也只是寻常。
眼看紫宸久久没有动作,苍天白鹤心中急切,在此山云雾之中,外人难以进入,可他们也难走出。
每日吞吐云雾,虽然灵气充足,可没有功法,更无名师指点,一路坎坷,可想而知。
一众白鹤之中,唯他修为最高,但也不入仙境,一切只能靠他苦苦摸索。
而今在云海之中看到一人,双目放出光华,一有太阳精华,一有太阴光华,气息浩瀚难以辨别。
更能够出入云海。
猜测是一位仙人,苍天白鹤这才俯下身子,期望能够成为紫宸的坐骑,将来也能有人指点他仙途。
求道之心可谓深切。
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