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第三百六十章底哩三昧耶不动明王火界咒

第三百六十章底哩三昧耶不动明王火界咒 (第2/2页)

但是入门极难,不像是红莲忍法,只要有勇气,能忍受痛苦,就可以获得力量。
  
  不动明王是修行人忿怒和业障的实质化身,一不小心就有可能反噬主人,就如涂君房的三尸。
  
  所以修持《底哩三昧耶不动明王火界咒》,要求修行者秉持菩提心,持慧剑,斩落烦恼业障。
  
  身如大日,智慧光明,遍照一切,才可运使大日如来的教令轮身·不动明王尊。
  
  可是《底哩三昧耶不动明王火界咒》中,并没有教人磨练菩提心,铸造慧剑的法门。
  
  所以能修行火界咒的人,要么本身就是佛教大德,要么天赋异禀,是天生的修道种子,拥有高超的心境,寻常异人强行修行只会被反噬。
  
  这是哈迪力为祖慕热蒂,还有胡修吾量身打造的法术。
  
  得到影身的反馈后,依靠在床边的胡修吾坐直了身子,三尸再次被唤醒。
  
  朵儿就在身边,我要体验更多的姿势,夏禾也在,我要双响炮!
  
  我干嘛这么累,我应该窝在四九城,世界安危和我何干!
  
  全性这伙人太烦了,把他们都杀光!
  
  马仙洪的神机百炼,就该归我所有!
  
  ······
  
  脑内烦恼欲念杂生,胡修吾却面色平静。
  
  虽不会慧剑之法,但上清兜率火,不弱于任何修心法。
  
  心中燃起金火,烦恼欲念如兽,仓皇而逃。
  
  胡修吾默念咒文,网罗烦恼,用一点忿怒火为引,并按照哈迪力绘制的观想图,塑造出不动明王。
  
  漆黑墨影中生起一点光明,
  
  光明中,端坐一尊明王不动,头顶七髻,三目圆瞪,咬牙切齿,呈忿怒像,一面四臂,分别手握金刚剑,降魔杵,铁索钩。
  
  继续默念经文,不动明王化为童子,样貌与胡修吾儿时有几分相像。
  
  童子双手合十,面露微笑,随后隐于影中,消失不见。
  
  顷刻之间,胡修吾便练成了《底哩三昧耶不动明王火界咒》。
  
  胡修吾睁开双眼,身侧床上的陈朵睡相恬然,仍安心酣睡。
  
  “当时的西域佛教,没有经过汉化,真是如原始藏密一样,野蛮血腥。”
  
  修成了火界咒后,胡修吾也明白了哈迪力怎么将经文保留下来的。
  
  那八具干尸,都是业障深重的罪人,哈迪力将明王尊的火种锁在他们的心窍内,用其业障作为炉灰,加之祭坛的封锁,让火种留存了千年。
  
  要不是胡八一他们破坏了祭坛的密封,这火种怕是还能保存个几十年。
  
  又用罪人之血调制的血墨,在墙上写下《底哩三昧耶不动明王火界咒》,并留下不动明王的观想图。
  
  千年过后,墨迹消失,但当忿怒火再次勃发时,还是会顺着这些充满污秽的痕迹燃烧而去,从而留下火痕。
  
  这种技巧,野蛮中又透露着巧思,也就是原始的道巫,如今降头师和一些旁门左道还会施展了,可在当时就连哈迪力这样的博爱之人,都习以为常。
  
  胡修吾忽然想道:
  
  “有了火界咒,我倒是不仅仅克制四张狂了,这全性大半的人都被我克制。”
  
  
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