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第二百五十七章 姑爷,你做个人吧!(求全订)

第二百五十七章 姑爷,你做个人吧!(求全订) (第1/2页)

PS:这两天跟车,晚上回来的比较晚,没时间码子,有一部分内容是在车上用手机码的,所以更新时间都很晚,抱歉了。
  
  在1936年,国内交通还不发达,出行其实是一件很麻烦的事情,本来华十二从港岛北上,最便捷的方法应该是乘船走海路至魔都,然后再转乘鬼子的轮船去大连。
  
  可华十二还惦记‘庄子听息法’的事情,要先到苏州,所以就选择了走陆路。
  
  带着家珍坐船先到广州,然后一路游山玩水到了苏州,找到了玄妙观,华十二直接选择钞能力开道,进门便奉上一百大洋的银元票,说明来意,乃是为了求法而来。
  
  知客道人见对方给的是银元票而不是法币,立刻将两人奉为上宾,说去通禀住持真人,然后一路小跑着去了。
  
  道观的主事人,在全真称方丈,在正一唤住持,这玄妙观里称主持真人,就代表着这里乃是正一派的道观。
  
  过程极为顺利,住持真人热情的不得了,在得知华十二所求乃是《庄子听息法》之后,亲自为他将《庄子听息法》讲了一遍。
  
  原来在‘十月世界’里已经失传的法门,在这个世界却是道门中相对寻常的修行法门,不算正一秘法,就算华十二不来玄妙观,而是去别的道观,估计也能学到。
  
  这样寻常的法门,有人出一百银元,住持自然尽心尽力。
  
  《庄子听息法》出自《庄子·人间世》有寓言说:颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法,孔子叫他先做到‘心斋’,并指出这不是祭祀之斋,而是精神上的斋戒。
  
  所以这听息法门,又叫心斋。
  
  据说修行此法门,可以令人摒除杂念,使心境虚静纯一,而明大道。
  
  主持真人给华十二讲了修行法门之后,意味深长的告诉他道:“真传一句话,假传万卷书,师父领进门,修行在个人。”
  
  华十二一点就透,立刻意会,再次奉上一百银元券。
  
  主持真人对他向道之心很是赞许,这才告诉他这法门的重点,就在于‘神不外泄,心息相依’。
  
  华十二当天晚上就住在玄妙观的客房之中,忍不住修炼起这门‘听息法’来,结果这玩意比练全真内功还难,练起来心猿意马,脑子里杂七杂八的念头不断,熬了一宿也没修练出什么名堂。
  
  好在他看到了道观里现存明朝时期,已经泛黄的手抄版《庄子听息法》,所以主持真人传给他的东西应该是真的,只要日后勤修苦练,总有练成的一天。
  
  辞别了玄妙观,和家珍在苏杭两地玩了半个月,这才在杭州登上了前往魔都的火车。
  
  当初从广州去佛山的时候,华十二就见识过这时代火车的模样,普通车厢里人满为患,各种气味混杂,让人接受不了,首当其冲的就是一股臭脚丫子味,各种汗味,若有带着鸡鸭上车的,那就多了禽类的粪便味。
  
  他带着家珍怎么可能乘坐普通车厢,用每人十个银元的代价,直接买了两个这时代的头等座。
  
  要说钞能力在哪都能带来最大的便利,就是在这落后的民国时代,只要钱到位了,华十二和家珍也能在火车的头等车厢里,坐着真皮沙发,吃着西餐,一路看着风景,愉快的就到了魔都。
  
  然后在十里洋场又玩了一个月,期间除了购物之外,还带着家珍去了百乐门看歌舞表演。
  
  上海滩龙蛇混杂,华十二天天出入高档场所,花钱大手大脚,买东西还从来不问价格,自然会被上有心人盯上,然后在有一天,他一个小时之内,第五次独自外出买烟的途中,就被一伙黄埔滩的帮派份子给清走了。
  
  其实所谓的请,就是绑票,这些人是想问出他是外地哪家的公子,然后朝家属索要赎金。
  
  华十二本着‘以德服人’的理念,对这些人好一顿劝说,最后这些人都认识到了自己的错误,在痛哭流涕之中决定放下屠刀,迷途知返,不但奉上了他们多年积蓄,还主动要求去轮回殿里走一遭。
  
  

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