第7章 杨戬求援
第7章 杨戬求援 (第2/2页)学而不思则罔,思而不学则殆。现在好生熟悉自身情况,整理收获,积累沉淀,数日之后再渡劫才是正理。
而后乔坤简单修行一会功法,便开始采集仙草,摆弄药田。
有“神农本草经”在手,他自然也能培育药材、仙草,这段时间内还有诸多心得体会。甚至他还结合自身所学,从陨仙丹上感悟了一门法术“异化术”。
“异化术”可以改变某一物体的内部结构,让他产生变化。比如若对刀使用“异化术”,便有可能让它更坚固,更锋利,更柔软,或更脆弱。
修行高处可以施展异化术让绳子呈现出刀剑的某些特性,也可以让石头呈现出绳子的某些特性。但这需要对物体结构非常了解,对法力操纵精微。
若用好了,可以用捆住对手,可以让水比刀剑还要坚硬。
但若只是如此,它也不过是寻常小术法罢了。乔坤看中这术法,因为这法术代表着产生异变的能力。
比如用“异化术”来异化飞蝗石,选择随机方向,有五成机会是什么都不变,有四成是将飞蝗石异化为寻常的石头,还有一成则是变成各种奇怪的飞蝗石。
比如会发光的飞蝗石,会唱歌的飞蝗石,会让人头晕的飞蝗石,会带火焰攻击的飞蝗石,甚至能治疗对手的飞蝗石等等。
而乔坤则是将这“异化术”来异化各种仙草的种子,五成什么都不变,四成是坏掉的种子,剩下的则是各种其他效果的种子。
乔坤小心用异化术异化后,又将这些种子培育,总结其各种效果,包括什么生长缓慢的,更加娇羞的,枝叶繁茂的,产量增加,药效更强的等等。
然后他再挑选其中感兴趣的细心培养。火云宫紫芝崖乃是宝地,培育仙草,不过一月便可成熟。
半年多时间,乔坤对许多仙草培育了七八次。筛选其中的需要的种类。
他刚将一株火毒草的叶子放入口中,感受其药性,却有水火童子到来,对他道:“启禀师兄,三位老爷有请。”
乔坤自然不敢怠慢,忙起身,跟随水火童子前行。
及到火云洞大厅之中,却见三皇正端坐,气氛有些凝重。显然是有什么大事发生。
乔坤一时想不出有何事,只是拜见三皇。
却听伏羲氏对他道:“今日有阐教三代弟子杨戬求见。说吕岳用瘟丹笼罩西岐,现在大家小户,天子文武,士庶人等,除了哪吒与杨戬,皆受其害。武王命在旦夕,姜尚死在须臾。一郡生民卧床不起,呻吟不绝,昼夜无宁。”
听到这话乔坤心中一凛,那夏花、姬昕柔、邓婵玉、黄天祥岂不是也都因此受害?
伏羲氏又道:“这一城百姓,数百万人何其无辜?但此时天地大劫,我等在火云洞还有要事,空闲不得。只是便欲差遣你前去解毒。”
原来如此,乔坤明白过来,原来神农氏教导他“神农本草经”,便是希望他有朝一日能抗衡吕岳,襄助西岐。他忙道:“弟子当然愿意襄助武王。只是弟子又如何又本事能解吕岳的瘟毒?弟子现在都还身受吕岳陨仙丹之害。”
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神农氏笑道:“你解毒的本事是我教的,还不清楚你的斤两?虽然欠缺些经验,但解西岐此厄也足够了。”
乔坤有些受宠若惊,他竟不知神农氏竟对他有这么高的评价。
正思量间,却听神农氏又问道:“我且问你,我为何不传下丹药让杨戬带回西岐?反而让你学成之后去西岐解厄?”
乔坤思索一会回道:“哪里有一粒丹药解万种毒的道理?何况人各有不同,练气士身体强健也就罢了,寻常百姓,甚或是老弱妇孺,用药要再谨慎些,不可一概而论。”
《神农本草经》的末尾提到过,所有药物也都是毒物,既能救人,也能害人,只要给予足够多的量,所有的药物都能致人于死地。对老弱妇孺,用药时要更谨慎。
“确实如此。”神农氏似乎有些安慰,“那杨戬又未带些毒气、毒水过来,我不知百姓中何毒,如何制作丹药应对?再者我不见人,如何能确定具体用药量?你能有此见识,丹道修为应该可以解此厄。”
是吗?乔坤还是有些疑虑,毕竟这半年他对吕岳的本事十分了解,知道他比不得。
神农氏又道:“我还希望你此行将《神农本草经》传下,我许你收真传弟子两人,记名弟子十人。”
《神农本草经》是神农氏在火云洞多年逐渐完善,只是却一直未有机缘传下。
至于真传弟子和记名弟子也有不同。真传弟子可以修炼其中最精华的部分,这是一种修行功法,类似于功德法。修成之后,每用医药救一人便可提高一丝法力。
乔坤虽有疑虑,但还算答应下来,他也想尽快回到西岐,看哪吒、夏花、姬昕柔、邓婵玉他们。
这时伏羲氏道:“你身上有特殊因果业力,我便为你遮掩一二。”说罢放出河图洛书,取出一滴精血,“你以此滴青帝精血作为依托,入河图洛书中一遭,便可改名换姓,更改相貌。”
河图洛书真是万能啊。乔坤不由产生这种想法,当下收了精血,却察觉这滴精血中有浓厚的草木之气,他可以用这一滴精血开辟五行天的“木行天”。
来不及思量他将这滴精血收入“定海珠”,人化作流光进入河图洛书中。
河图洛书包罗万象,以前乔坤进来过一回。当时他借用河图洛书将自身的所学都梳理了一遍,还参悟了“身外化身”以及“地煞七十二变法”两种神通。
此后再进入一次,又梳理了八卦和六十四卦,收获也是不小。
此刻能有机缘再进入一次,他当然不会放过这种机缘。
他本来还想着找寻能够更改相貌,遮掩因果的法子,但见到河图洛书内部的种种天地至理,便被其吸引,醉心其中。
当下却运转“易图通变”还有“洞神天帝元变经”映照河图洛书中的种种,同时将自己的“道心若鉴”施展到极致。在他周围天地至理中与自己所学所会印证。
他知道自己很贪心,可是这机缘难得,他实在不想错过。他曾经有机缘在“太极图”道韵中待过一段时间,又参悟过阴阳五行八卦的道。此刻眼光、见识比上次大不相同,自然能看到更多。
一时间,对“道”的领悟突飞勐进起来。