第一百四十九章 悲壮的浪漫的

第一百四十九章 悲壮的浪漫的 (第2/2页)

他们丹田内的金丹便是那个神仙躯壳的胚胎。
　　
　　众所周知，在胚胎没有孵化出来成型之前。
　　
　　是不算做一个真正意义上的个体的。
　　
　　修仙世界同样如此。
　　
　　金丹也只不过同样是一道检验修仙者是否有资格成仙的阶段。
　　
　　绝大多数惊才绝艳之辈便是倒在了这么一个境界。
　　
　　江口市福旗便是绝佳的例子。
　　
　　至于说福旗在自己生命的最后一个月成功的修炼出了元婴。
　　
　　那是错误的。
　　
　　他修炼的乃是大光明神教的魔道功法。
　　
　　正道功法与魔道最大的区别就是在于。
　　
　　正道的功法是想尽一切的方法保住自己身体里孕育的这么一个胚胎。
　　
　　要让它符合大道，健康的成长下去。
　　
　　而魔道便根本没有这种顾虑。
　　
　　因为魔道功法的核心主旨根本不在成仙，而是在于成仙之外的一切事物。
　　
　　实力，境界，欲望。情绪......
　　
　　他们不需要为了后期的成仙负责。
　　
　　疯狂的透支着修仙者的本源。
　　
　　所以到最后几乎没有一个魔道中人得到善终。
　　
　　这便是区分正道魔道最本质的区别。
　　
　　而那个无敌门的体修修炼方法目前来说还无法没有争议的归类到正道还是魔道里面。
　　
　　其原因是因为从本质上看来，他们的修炼方法没有什么太大的问题。
　　
　　不会伤及到本源。
　　
　　因为他们只是折磨自己的肉体而已。
　　
　　但是修炼无敌门功法，需要大块大块的切下自己的四肢，五官，脏器。
　　
　　到了后面甚至还有头颅，放光血液。
　　
　　那卞家三兄弟便是靠着这一离谱的功法，硬生生的将他们自身原本只是三灵根的身子。
　　
　　修炼到了元婴的境界。
　　
　　但是也基本上到头了。
　　
　　因为在他们门派的那本一直记载到炼虚境界的功法上。
　　
　　在元婴冲击化神境的第一句话便是写着，修炼者需要将自己的头颅砍下。
　　
　　......
　　
　　几百年来，无敌宗已经有十几位长老死在了这个地方。
　　
　　他们深知自己若是这样做了十死无生，但依旧义无反顾。
　　
　　这看似违背了人类最基本的兽性中的求生本能。
　　
　　但是却可以说是完全的顺从了神性中朝闻道夕死可矣的精神。
　　
　　由此也能够解读出。
　　
　　修仙，也可以说是人类将自身的兽性与神性再分配的过程。
　　
　　这一点也可以从修仙者们逐渐舍弃的比如吃饭，如厕逐渐向后发展可以看出来。
　　
　　那三个卞家三兄弟在将来可以预见的都会走到那一步。
　　
　　这也是为什么无敌宗的这一本可以让三灵根之人“轻轻松松”的修炼到元婴。
　　
　　但是其内部的元婴数量却一直没有超过三个的原因。
　　
　　因为轻轻松松的修炼根本不轻松，他们为此可以说是付出里惨烈的代价。
　　
　　不可能在此驻足不前。
　　
　　在这卞家三兄弟死后，也一定会再有几个后辈成为元婴，再死去。
　　
　　如此循环往复。
　　
　　这种事情从宏观上来讲，甚至有那么一些悲壮的浪漫的气息存在。
　　
　　可是具体到每一个人，却都是血肉模湖的现实。
　　
　　是一条条人命堆砌而成的画卷。
　　
　　这也是为什么官方始终无法承认其正道地位的元婴。
　　
　　他们不祸害别人，但是一个劲的祸害自己。