第一卷 宿县烟火 第十二章 莽牛变

第一卷 宿县烟火 第十二章 莽牛变 (第1/2页)

清河观斋厨小楼，二层雅间。
　　
　　“……此人根本就看不上着假牒的名额，他是观中的俊才，上上下下都知他，来日必少不得‘周知册’上录个名姓……”
　　
　　申远说得口干舌燥，说完后，连饮几口茶水。
　　
　　梁璟也听得认真，时不时点头示意。
　　
　　“周知册”乃是京城道录司用以记录天下道士的文书。
　　
　　能在周知册上录下名姓的，都是过了京城道考的高道，也就是俗称的正牒道士。
　　
　　黄道恒是清河观中有名的修道天才，也是“道”字辈里的领头人物。
　　
　　他不去争那些假牒名额，只等着观中举荐，直接去京城博一个正牒出身。
　　
　　这黄道恒的师承也极不普通，乃观中“尚座”之徒。
　　
　　“尚座”，主讲经、论道、传法。地位极高，是五大道官之首，仅在三位当家之下。
　　
　　梁璟又想到了那同为“道”字辈的，典客之子——曾道广。
　　
　　此人因为假牒名额被否，便怀恨在心，语含怨念，动辄迁怒他人。
　　
　　如此一比，实在是高下立见。
　　
　　“此人性格温敦，常为人答疑解惑，在观中也颇受弟子敬重。”
　　
　　申远放下杯子，语重心长地建言道：“梁兄以后倒是可以与他多亲近亲近，大有裨益啊！”
　　
　　梁璟也颔首应声。
　　
　　申远好似又想到什么，邀功般说道：“对了梁兄，你那落脚的屋子我去给你问来了，靠着一片竹林，颇有几分清幽韵意。”
　　
　　他挤了挤眉，嘴角尽是笑意。
　　
　　“多谢申兄！”梁璟忙拱手笑道。
　　
　　这清河观中，有度牒的道士们都有自己独栋的小楼，还有道童侍奉。
　　
　　往下那些正式弟子，诸如黄道恒、曾道广这种，也有自己的独立屋舍。再往下那些火工道人与道童就只有通铺住了。
　　
　　其实梁璟这种道门居士，平日是不大会来道观里的。
　　
　　那些个豪门富户，捐个居士的名额不过是为了搭上道观的门楣。平日里，逢节过礼，过来上上香，也就是了。
　　
　　像他们过来的少，哪怕是来了过夜，一般也都住在客楼里。
　　
　　梁璟却一整天都待在道观中，若是常去客楼，却不方便。
　　
　　因此申远就拿着他的身份，去道观中分排弟子屋舍那儿，讨来了一间独立的屋舍，本是供正式弟子居住的，现在用来给梁璟落脚歇息。
　　
　　饭后，申远领着梁璟往那屋舍寻去。
　　
　　绕过诸多楼宇、屋舍，梁璟步入一处幽静之地。
　　
　　那片片竹林雅静成欢，清河流淌不语。当中一间小屋，邻二者而作，朴素自然，自有一番逸趣。
　　
　　这一方旷野之地周边也无其他屋舍，微风拂来，只得竹林作声，真是一等一的清幽之所。
　　
　　梁璟心中欢喜，再与申远谢过。
　　
　　申远拍着肚子，也是满脸笑意的应下。
　　
　　为了找这处地方，他也花了不少功夫，还搭了几钱银子。
　　
　　不过他本就敬梁璟进退有礼，昨夜又见识了梁璟的心术手段，还自那得了许多银两，如今心里更是敬重，为其奔波细务，也不嫌烦。
　　
　　二人入屋中又聊了许多，申远方才辞别。
　　
　　梁璟入得小屋中，屋中极简，只一张床、一方桌椅。
　　
　　桌椅上摆放着笔墨纸砚，并着壶茶水杯碟。他伸手摸了摸壶边，尚是温热，显然是刚有道童洒扫添水。
　　
　　推开桌椅，自怀中取出《修身命理篇》，梁璟再次研读起来。
　　
　　他山之石，可以攻玉。
　　
　　《天罡三十六变》中“九牛二虎”的法门，只有一副神韵图录，让人领悟。
　　
　　而道门中肉身修行的种种关键诀窍，还要靠梁璟自己去摸索。
　　
　　“所谓‘气血雄壮’，原来这第一步，无论是拳脚招式还是导引之术，其关键都是通过各种练法来养炼自身气血。”
　　
　　梁璟一边在翻阅着手中的书，一边在心里暗自与《武经总要》上的内容相比较。
　　
　　《修身命理篇》中提到养炼气血这一步，有桩功、拳脚招式与导引术三种练法，每一环都不可或缺，相互配合以修行。
　　
　　“按照编撰此书的高人所言，桩功静心，拳脚壮命，导引术养生。三管齐下，才算完整的命功修行。”
　　
　　梁璟暗自点头。与道门修行相比，寻常武馆中教授弟子，并不注重养生之术，只一味的催促弟子练拳。
　　
　　这种方式固然可以让他们快速见效，却会留下不少后患，等到壮年一过，就会暗伤袭体，武功大退。
　　
　　梁璟这次的看得极为仔细，将这本书上的一字一句都反复推敲。
　　
　　等做到入门的练法都了然于胸，在心中反复推演过后，才起身练习。
　　
　　

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