第三百二十章 普世神权与城邦联盟

第三百二十章 普世神权与城邦联盟 (第2/2页)

他们如同被狂浪卷入大海的小船，哪怕前面有大船带领，他们还是会无所适从。
　　
　　旧事物不断消失，新事物疯狂出现，熟悉的一切都变成了难以理解的面目。
　　
　　仿佛这个世界上没有什么是不变的。
　　
　　在这样快速更迭的时期，他们需要一个稳定的锚。
　　
　　神谕主义在这样环境下应运而生。
　　
　　万物更易，唯神不变。
　　
　　神谕就是那不朽而稳定的船锚，让许多人找到了自己的位置和心安之所。
　　
　　……
　　
　　【神谕唱诗人】
　　
　　将神谕与奇迹编成诗篇进行传唱，带给人们平静和喜悦，有一定几率能激发聆听者的才能。
　　
　　……
　　
　　新职业【神谕唱诗人】所做的事，就是吟唱神明的神谕和奇迹，起到稳定人心的作用，并还有启发作用。
　　
　　陆尧注意到，神谕主义带来了14万左右的信仰入账。
　　
　　没想到这首个思潮体系，居然远不如《神殿武士》的影响力……可能这就是严肃思想和喜闻乐见的受众差别吧。
　　
　　在强势的神谕主义下，最后几行字显得就有些黯淡。
　　
　　【水晶城实行城邦责任制。】
　　
　　【树冠城实行城邦责任制。】
　　
　　【精灵村实行城邦责任制。】
　　
　　【海峡码头实行城邦责任制。】
　　
　　盐城也不是没有盟友，光从数量上来看甚至是尧城的两倍。
　　
　　可惜除去水晶城之外，剩下的三个都是穷哥们，与乌达城和萨尼罗相比，基本上算是臭鱼烂虾。
　　
　　除去树冠城之外，不论精灵村还是海峡码头，都只能算是小村落。
　　
　　陆尧查看了一下世界后台情报。
　　
　　结果就和他预估的一样，除去水晶城，这三个地方各有各的弱，但有共同的特征：贫弱。
　　
　　当然，这种贫弱是相比于正式的城市。
　　
　　只要有一点弱势，在城市贸易中就会被不断扩大差距，自双城以来，后来的追赶者至今没有拉近距离，反而被越拉越开。
　　
　　所以在普世神权和联邦责任制之间，这几个地方都选择了后者。
　　
　　因为没有基础选择前者。
　　
　　要走普世神权的路线，首先物质储备和资源得极其丰富，否则根本无法支撑高额的教育支出，更不用说其他了。
　　
　　联邦责任制的好处在于，能够通过债券为首的一系列新式手段，通过信用与借贷的方式迅速完成基础建设。
　　
　　以盐城为贸易中心，将最北方的水晶城，龙巢边的海峡码头，最南方的精灵村，以及东边的树冠城一下子串联了起来，形成一条遍布世界的商路。
　　
　　同为城邦责任制，城市债券在各个城市互相流通。
　　
　　对于相对落后的地方，这显然是坐上顺风车的好机会。
　　
　　陆尧觉得有趣的是。
　　
　　过去赶赴一座座小岛向所有人传播文化和信仰的尧城，这回收缩成精英群体的聚集地，开始构建上层建筑。
　　
　　而一向激进地追求高收益的盐城，这回却扎扎实实团结了大多数的底层人群和边缘地带，不论出于什么目的，盐城的确在带它们一起玩儿。
　　
　　陆尧还在查相关数据，模拟器却接二连三弹出了新的消息。
　　
　　【盐城创建了：尧族城邦联盟】
　　
　　【尧族城邦联盟将沿用盐城的诸多法律和管理制度。】
　　
　　【树冠城加入尧族城邦联盟。】
　　
　　【精灵村加入……】
　　
　　【海峡码头加入……】
　　
　　【盐城创造出了全新的政体，获得了巨大声望，影响力大幅度提升，对外吸引力增加，人口持续提升中。】
　　
　　【因为「尧族城邦联盟」的出现，诞生了新的奇观雏形。】
　　
　　【发现可用奇观雏形：城市议会。】
　　
　　陆尧看得直呼好家伙。
　　
　　尧城诞生新思潮，盐城祭出新政体。
　　
　　双城的角逐还在继续。
　　
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　　(本章完)