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三二四 许教主讲法七遍说灵宝道经

三二四 许教主讲法七遍说灵宝道经 (第2/2页)

这些地方神灵不听许甲的,难道要听别处妖魔鬼怪的?
  
  好在诸地祇都很听话,色界大部分神祇,都是鬼神,或是生前为官清廉,为将忠勇,并非都是上界下凡的选调生,也没几个是贬下界来的。
  
  许甲教他们好好办事,亦是督促为神之道,否则一个个轻慢散乱,不成规矩,便难成大事。
  
  做完这些,九头五色狮子,重返法界,回了青华界,消失不见,许甲失去天尊体验卡。
  
  许甲落地之后,见法会竟还在举办,原来他们见许甲落了坛,恐遭遇不测,便不敢松懈,日夜诵念经咒,饿了有人送些馒头面食,渴了喝些热水,白日夜里,轮班倒。
  
  虽大部分道行低微,却也精诚所至金石为开,许甲能转劫化灾,或许也有他们一份愿望在里面起到作用。
  
  许甲于是席地讲法:“尔等还在此坚持,便是有缘法入我教门,如今我教,不论众生根性次第,凡持一善念,发一善愿,践行此道,必念念有回响,处处有感应。”
  
  “今日宣教大法真经,不分座次,达者为先,先闻道者,先入门下,可列外门弟子,其余为记名弟子。”
  
  说罢,许甲以智慧点化,口开喉神,舌神,甚至牙齿神,唇神,言语间,便地涌金莲,生出种种妙相。
  
  周天神祇相环,肚子里的百万饿鬼所成羽化天人亦能闻听经法道宝。
  
  许甲讲法一遍,是觉醒自性,讲法两遍是自性与世俗人道的关系,讲法三遍是人道和天地的关系,讲法四遍是人与天地的联系,讲法五遍,便抛弃了种种概念,是天地与大道的关系,讲法六遍是人与大道的关系,讲法七遍,是如何践行大道……
  
  或许有人讲法,如羚羊挂角,考究悟性,许甲讲法,却通俗易懂,善打比喻,不怕有人听着睡着。
  
  虽然落到后世,那些大学生,管你是什么院士大佬,山门掌教,开讲座,就是凑人头,拿着手机就是刷。
  
  可毕竟有些东西,听得进去就是听得进去,听不进去硬塞也没有用的。
  
  讲法第一遍的时候,许多人眼冒金光,频频点头,自觉印证,因为人多多少少对自身有所了解,明悟自性其实很简单,但本性难移,要纠正就很难。
  
  讲法第二遍的时候,也大部分觉得对,因为世俗人道就是炼丹炉,能将自性锻炼成金丹,有八苦三灾,他们或许也有所经历,何处不劫,哪处不难?
  
  可讲法三遍的时候,就很少人能听懂了,更何况是后面四遍,五遍。
  
  有人抓耳挠腮,有人皱眉冥思,有人垂泪啜泣……一一不足俱全说明。
  
  讲法之后,许甲于元神处脑后便多了一层教化清光,虽没什么用,但挺好看。
  
  “今日法会事毕,大家一并散去,准备秋冬之事,今凡多事之秋,还需诸位将来解难脱劫,随贫道索求大道,并行天下。”
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