零点看书

字:
关灯 护眼
零点看书 > 书籍1339182 > 第二十三章:返乐山黄义明召集邦务大会

第二十三章:返乐山黄义明召集邦务大会

第二十三章:返乐山黄义明召集邦务大会 (第2/2页)

而现控川北地区的“姚黄贼”十三家,实际以三部分力量强,其一为争天王袁韬及武大定部,共拥众十万。袁韬现据成都称王,武大定则屯兵剑阁,掌控由陕西汉中入蜀之剑门关险道为恶。其二为姚天动部,又作“摇天动”,现拥众数万据守青城山为恶。其三为黄龙部,拥众数万,现屯兵广安,据守川中华蓥山为恶。现蜀地形势两分,川南地区为我乐山城邦所控制,川北地区为上述三股匪徒所控制,其余小股匪徒则不足虑。要控制全川,必须剪灭上述三股匪徒。
  
  诸葛达介绍完“姚黄贼”十三家的来历后,黄义明又问“姚黄贼”十三家在川北一带做了哪些恶?副邦主迟浩田插话道:我久居蜀地,悉知其恶。概而言之,有三大恶,川民莫不欲生啖其肉,然又惧之怕之,言之变色。
  
  黄文明道:愿听其详?迟浩田道:
  
  其一曰逼民为盗,诸葛副邦主前已述及。
  
  自崇祯六年以后,陕北流寇追随高迎祥、张献忠、李自成等部几次入川,后遭明军追剿,大部分逃出四川,但有其中少数人却躲藏深山,于夜间外出,绑架、裹持当地青壮年男女滞留在川陕边界的大巴山区,形成了“棒贼”,亦称、“掌盘子者”、“土暴子”,后发展成“姚黄贼”。逼民为盜,民必不服。因此摇黄贼每系人,必于其面颊上剌‘大王’、‘天王’等字样,使之不得归乡,归即为当地官府所获,然后乃解其缚。川中多石洞,可容数百人,百姓逃匿其中,则姚皇贼积火于洞外,用烟熏烟入洞之人,人中烟气即昏死,姚黄贼于是入洞杀掠,逼生者为盗。日久,姚黄贼人马渐多,器械渐精,且有火器,川人附之日众,遂攻城劫寨,称霸一方。
  
  其二曰用尽酷刑,杀人食人,无恶不作。
  
  有人曾见几位老人聚饮,有人缺鼻缺耳,有人缺左手或右手者,一问原因,皆言曾遭摇黄贼劫掠所致。崇祯六年姚黄贼攻破川北诸寨硐,对当地民众恣所欲为,剔目割耳、劓鼻截舌、断手斮胫、剥肤抽肠,甚至贯小儿于矛上,投活人于汤火,视受害者痛苦扎挣为乐。以至当时有童谣云:“流流贼,贼流流,上界差他斩人头。若有一人斩不尽,行瘟使者在後头。”有人至摇黄贼营内,尝见贼每以小儿抛空中,下用长枪刃接儿,承之使儿横签刃上,手足抓刨如飞状,众则哄然大笑。又见将人活绑树上,于肘下戮洞,盘出其肠缠其身,以为乐。又见将小儿提起手足,以儿头撞钟,鸣则髓出,众皆称快。而清顺治五年(南明永历二年),四川大荒年,米价更贵。一升米值银三两到六两。农人栽秧完,姚黄贼忽渡河而来。其贼马步兵俱有,因其军中无粮,便杀人以为食。而当年凶荒,姚黄贼掠野无获,便捕民而食。最堪怜者,饥疲余民,孤踪潜匿,剐树皮,觅野菜,采蕨根,期延残喘。而黠贼深夜登高,遥望烟火起处,潜往劫戮,屠以充饥。而时人另记:清顺治二年(南明隆武元年),摇黄贼屠巴州、通江、东乡、太平、达州、梁山、新宁、开县,各地方人烟俱绝。摇黄贼攻破长寿、垫江、邻水、大竹、广安、岳池、西充、营山、渠县、定远各州县,城野俱焚掠,炮烙吊拷绅士及军民老弱男妇,掳其少妇幼子女入营。所获壮丁用生湿牛皮条捆之,交其面背粮,无人得脱,积尸遍地,臭闻千里。
  
  其三是率虎食人。
  
  姚黄贼善饲虎,常驱虎食人。而蜀中升平时从无虎患,自姚黄贼兴起后三四年间,遍地皆虎,或一二十成群,或七八双同路,踰墙上屋,浮水登船爬楼,此皆古所未闻,人所不信者。据有人记载:内江奔溃,余途次草中,月下见四虎过于前。又于叙南舟中见沙际群虎如牧羊,皆大而且多。过泸州舟中,见岸上虎数十,逍遥江边,鱼贯而行前。一虎浑身纯白,头面长毛,颈上披须,长径尺。大抵蜀人死于贼者十之八,死于饥者十之二,仅存者又死虎之口,而蜀人几无噍类矣。又有人记载:川南虎豹大为民害,殆无虚日。乃闻川东下南尤甚。自戊子已然,民数十家聚于高楼,外列大木栅,极其坚厚。而虎亦入之;或自屋顶穿重楼而下,啮人以尽为度,亦不食。若取水,则悉众持兵杖多火鼓而出,然亦终有死者。如某州县民已食尽之报,往往见之。遗民之得免于刀兵饥谨疫疠者,又尽于虎矣。虽营阵中亦不能免其一、二。又有人记载:“蜀雨后山行,虎迹去来可数。蜀顺(庆)、保(宁)二府多山,遭献贼(张献忠)乱后,烟火萧条,自春徂夏,忽群虎自山中出,约千计,相率至郭,居人趋避,被噬者甚众。县治学宫俱为虎窝,数百里无人迹,南充县尤甚。
  
  而上述“姚黄贼”为恶诸多,川民往往言之失色。最终将蜀地弄得赤地千里。川东北梁山邻近各州县,被姚黄贼多次屠杀,最后达到人烟灭绝,千里荒芜的境地,有欧阳直者,曾穴居野处,采食野生植物,度过了若干年的野人生活。据其记述:
  
  “余蜀人,知蜀事即以蜀论……甲戌,一斗粟、中斗星、过天星等踞巴山,摇黄贼、夺世王、争天王、争食王、行十万、马朝、薛仁贵等十三家攻破巴州、通江、东乡、太平、新宁、开县,屠其城。辛巳(崇祯十四年)……摇黄贼袭破达州、渠县、营山县,出劫蓬州、西充、南充、南部、广安、岳池、邻水、大竹各地。方至定远,合州,复回杀掳甚惨……往来官兵亦肆劫掠,绅士人民俱扎山寨自固,每寨悬锣。无事,人皆空身下寨耕插,寨上望有贼兵将到,即鸣锣为号,人尽趋寨守之。自壬申(崇祯五年)至壬午(崇祯十五年),凡贼前行,兵即后至。贼去兵来,兵去贼来。循环旋转于川北、川东,迄无宁日。贼固酷于杀掳焚劫,而琐细不取,兵则但不多杀人,其劫掳吊拷悉同于贼。且并敝衣小物,莫不席卷,而民不聊生矣……乙酉丙戌(清顺治三年、南明隆武二年),摇黄贼、行十万、争天王、夺世王、争食王、马朝俱移大营屯住于广安州之河东,顺江棋布而居。上抵达州,下抵合阳。连营千余里,数日内草木根俱为采薪挖尽,采粮至月余路而后返。
  
  另有明末清初四川遂宁人张琅在《烬余录》著述记载:“今统以十分而论之,其死于献贼(张献忠)之屠戮者三,其死于摇黄之掳掠者二,因乱而相残杀者又二,饥而死者及二,其一则死于病也。”
  
  听罢众人所述叶子善妻、子被拐过程及“姚黄贼”的诸种罪恶,黄义明拍案大怒,说道:亘古以来,凡人性为恶所做坏事者,未闻有过于姚黄。便欲于当日起兵下成都,讨伐“姚黄贼”,并替计子善追回被拐骗的妻子。
  
  计子善接语道:谢元帅欲起起兵讨贼,并替我追还被拐骗的妻儿。从征归来听闻妻、子被拐事,吾心中亦悲愤,但我不能以私害公,务请邦主暂息雷霆之怒,听我一言,迟缓三周出征。原因一是大军劳师远征重庆、巫山,方才还邦,需要休整及补充兵员。原因之二是征成都主要是靠陆战。重庆、巫山之役,吾军虽取战马二千匹,但骑兵操练未熟。原因之三是姚黄十三家为害已久,非一日可除,需从长计议出兵方略。
  
  听罢计子善所言,黄义明便与众人协商,最后同意休兵二十日,前十天用以休兵,后十天用以练兵,此后出征。众人一齐道好。最后黄义明提议乐山大佛与凌云古寺既已整修完毕,明晨大伙可同往参观,验证工程质量,众人自是愿意。黄义明回师后召开的乐山城邦会议便算是结束。
  
  2022年9月18日校审
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
我的恐怖猛鬼楼 夏日赞歌 剑道第一棺 为了长生,我挖自家祖坟 修行,从变成反派开始 谁与争锋 最强末日系统 三国之无赖兵王 了不起的盖慈比 仙尊天幽