第四百二十章 登基大典，变革的时代，李隆基与李适之
第四百二十章 登基大典，变革的时代，李隆基与李适之 (第2/2页)他立禅位的李隆基为必然的，他是太子，不是异姓王。不能贬李隆基为王侯。
大唐以孝治天下，作为孝子，将生父立为太上皇也无可厚非。
封太上皇后，也可以接李适之到皇宫居住。
“陛下要多加考虑，朝野少一些争论也好。”
李适之劝说李瑄三思。
“父皇相信我，百姓只会称赞此事。”
李瑄握着李适之的手说道，让李适之不要多想。
“父皇今日我们小饮一杯。”
李适之还想说什么，却被李瑄打断，他拉着李适之到厅内小酌一杯。
当然，李瑄也不能尽情。
等晚上的时候，监礼官会将登基大典的流程告诉他。
还有临时剪裁的龙袍要试穿。
……
乾元元载，二月十二日。
在这万物复苏的明媚季节，这一日终将被载入史册。
虽然李瑄在昨日已经被称皇帝，但完成大典后算真正的名正言顺。
天还未亮，李瑄就带着妻儿到达太极宫。
晨曦降临，在文武百官到达太极宫时，朱雀大街上，无数百姓齐聚街头，以庆祝今日的登基大典。
许多文人拿出越来越成熟的大唐月报。
这是昨日飞马送至长安的大唐月报第五期。
记录一月的全国大事。
上千份报纸，今早一到长安，立刻销售一空。
百姓们围在一团，听文人们念报纸，十分期待最后的神话故事。
一些有先见之明的文人士子不会错过一期报纸。
他们认为把所有发行的报纸看完，比观看圣贤书更利于科举及第。
连商人们都很关注李瑄的登基。
有消息传出，李瑄登基为帝后，会着手废除划分商人等级的“市籍制”，使商人如良家子一样在官方的身份划定上，不受歧视。
千年的市籍制，重农抑商，使商人卑贱。
商人做梦都期待这一天到来。
只要市籍制被废除，哪怕商税重一点，他们都愿意。
太极宫，太极殿前。
祭坛连夜搭建，文武百官已准备就绪。
外国使节，毕恭毕敬。
十年时间，李瑄东征西讨，莫不臣服。
今是天将军将成为天可汗。
这是比太宗皇帝威名更胜的天可汗，谁会不畏威？
虽然登基大典并没有搞得富丽堂皇，但这简朴之中，透露出大气。
心目中神圣的男子，胜过任何壮丽。
辰时三刻。
“陛下至！”
李瑄穿着崭新龙袍、戴着冠冕，一脸严肃地走到高台上。
他身后宫女执五明扇跟随，侧翼有华盖，还有仪仗队。
气氛一瞬间变得庄严，所有人的目光都集中在李瑄身上。
“臣等拜见陛下！”
文武百官向李瑄拜道。
谁能想象，拥有无上丰功伟绩的李瑄，又一次开始他的传奇。
那穿着龙袍，威武的身躯，如天地间的唯一。
他一展袖袍，扬声喊道：“众卿平身。”
“谢陛下！”
文武百官、勋爵散官、外国使节，皆齐声呼应道。
“宣诏！”
接下来，开始宣读登基大典的诏书。
非宦官宣读，而是秘书监内一名声音洪亮的学士宣读诏书。
“华夏历三四五四年，乾元元载……”
诏书最先提到华夏历，在年号之前，使无数人好奇是什么意思。
颁布华夏历的事情，仅仅有大臣们知晓。
和普通的登基大典诏书不同。
诏书从李瑄的血脉开始，以李瑄的视角自述，从太宗皇帝嫡长子李承乾的曾孙，到李隆基的义子。
表达自己继承皇位的合法性。
然后又自从军开始立下的赫赫武功，如何使百夷心服口服，然后才回到继承皇帝后的感言。
“……荷乾坤之眷顾，蒙宗社之灵长。朕之先皇，圣德御宇，布仁风而化育万民，施善政而润泽四方。然天数有定，神器虚悬，肆予一人，恭承天序。
当此之际，朕感双肩之重，思守成之艰。必谨遵祖训，率由旧章，敬天法祖，勤政爱民。进贤能而退不肖，崇节俭而戒奢靡。务使河清海晏，国泰民安，致吾大唐之隆盛，保斯民于安康……
新皇登基，改元乾元，天地刚建，万象更新。免天下郡县一年租、庸，以宽百姓之衣食，以苏民困；大赦天下，凡奸淫、杀人残人、劫掠者不赦，刑狱之中，察冤情而伸正义，慎刑罚而恤苍生。百官臣僚，当精忠报国，奉公守法，共辅朕躬，同臻郅治……
嗟呼！践祚伊始，矢志弥坚。愿上苍垂佑，祖宗庇荫，克绍鸿图，永延帝祚。布告天下，咸使闻知……”
秘书监用一刻钟时间，宣读登基诏书。
“万岁！万岁！万岁！”
完毕后，文武百官大呼恭贺新皇。
这是开天辟地的壮举。
李瑄使文武大臣充满憧憬与政治抱负。
这种催人上进的政治抱负，将化为国家前进的动力。
在场之中，除了少部分人，也只有李隆基的儿孙难为情。
李亨不服。
李俶不服。
他们认为是先皇压制自己的儿子，使他们这一脉没有在朝野获得威望。
使得李瑄有谋朝篡位的机会。
殊不知大势拍浪而来，根本无法阻挡李瑄登基。
李瑄在万岁的喝声中，持传国玉玺，在登基大典诏书上，盖上印章。
然后，李瑄踏上黄土，迈入祭坛，在鼓乐齐鸣中，进行祭天仪式。
受命于天，既寿永昌。
李瑄这段时间一直喊天命，但他深知努力还要靠自己。
祭天是以独享祭祀天帝权力体现他的合法地位，也为向百姓展现“君权神授“的观念，维护皇权。
历史上，每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的大事。而祭祀的祭坛建筑在帝王的都城建设中具有举足轻重的地位，必集中人力、物力、财力，以最高的建筑水平，最完美的艺术去建造。
但李瑄不想劳民伤财，只是把上次的祭坛架子，临时搭建一番。
“百官入太极殿！”
李瑄完成祭天仪式，亲自宣读祭天典文后，向太极殿而去。
五品以上职事官、散官、勋爵，有资格进入太极殿再拜，听新皇教诲。
大殿内，黼扆、蹑席、熏炉、香案等已经设好。
只是在帝座两旁，分别有一个临时座位。
李隆基和李适之大眼瞪小眼，坐在两旁。
李瑄在宫女拥护下进来时，李适之立马正神。
很明显，两人先前有一场针尖对麦芒的斗争。
李隆基被马嵬驿政变后第一次见李适之，他把李适之好一顿数落。
亏他这么信任李适之，为李承乾、李象迁移坟墓，陪葬昭陵。
竟养一个逆子，来篡夺他的皇位。
他把李适之数落地体无完肤，骂他居心叵测。
本来李适之不想和李隆基计较，但见李隆基没完没了，回怼几句，言其重用李林甫、杨国忠，宠信安禄山，使国家遭逢大难。他儿只是顺天应时，拯救黎庶。
这让李隆基觉得李适之翅膀硬了。
还有，李适之坐在这里是什么意思？
难道李七郎敢不封他为太上皇吗？
见李瑄来，李隆基轻哼一声。
今天他是被强拉来的，很不开心。
李瑄入殿到台阶时，向李适之和李隆基一礼。然后踏上九层台阶，到达帝座前，平正坐下。
这是他第一次坐上传说中的“龙椅”。
李隆基眼睁睁地看着李瑄坐上昔日他的位置。
李适之抚摸胡须笑着。
“拜见陛下！”
不一会儿，文武百官尽数入太极殿，再拜李瑄。
此事，李瑄还没有封太上皇。即便李隆基坐在台上，也不必拜见。
在这太极宫正殿中，文武大臣只拜君。
“众卿平身！”
“谢陛下！”
文武百官，诸王公卿在监礼官的指引下落座。
他们也奇李适之和李隆基。
“改元乾元，立意深刻，这是变革的时代，万象之气，唯有变革，才能富民。”
“德惟善政，政在养民。自古武功之盛，不过图有虚名，真正的盛世，则是百姓丰衣足食，公平公正。大唐的武功威名远扬，但国家内部千疮百孔，朕羞愧之！”
“朕在天宝六载时，担任宰相、吏部尚书。变革失败，终为朕之遗憾。数载以来，朕痛定思痛，总结前因后果，此方重来，必推行新政到底，希望诸卿与朕一起披荆斩棘，君臣一心，流芳青史……”
李瑄开门见山，直切主题。
大人虎变，君子豹变，小人革面。
变革的时代，让文武大臣有所准备。
朝堂上，想升迁只有一个声音。
变革派！
即便是失败，也是变革派的失败。
功过自有后人评定！
而保守派的出现，只会浪费李瑄的时间，加剧内斗。
谁敢阻挠变法，会被李瑄调出雄职。严重者，会勒令其回家养老。
“臣等愿倾力辅佐，共推新法，变革盛世！”
宰相李岘起身拱手。
其余大臣重复李岘的话。
当然，一些不上道的王公，被李瑄无视。
旁边的李隆基脸色阴沉，他总感觉李瑄在嘲讽他。
天宝年间的变革不坚定，有他的责任。
如果他支持李瑄变法下去，会不会结果不一样。
李隆基在来太极殿的路上，得到一份大唐月报。
第五期的大唐月报，有一名秘书监学士借着今年的元夕节，分析李瑄曾经的名词《青玉案》。
文章直切要点，指出“众里寻她千百度”，中的“她”为太平盛世。说从作此词起，李瑄便开始谋划登基事宜。
虽然“文章大胆”，但平民百姓读了却很舒服，因为李瑄当皇帝是为生民百姓，天下太平。