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第一卷:承泽大陆篇 第一百四十章 儒门之战(8)

第一卷:承泽大陆篇 第一百四十章 儒门之战(8) (第2/2页)

“剑灵,这方天地的规则秩序,能否脱离巫九?”李庭君问道。他不想一个刚有灵性的天道,成为杀戮无情的世界。
  
  剑灵叹道:“可以是可以,但有两个无法满足的条件,一个是巫九必须允许,代价是他的修为自此止步。所以,这一项便是不可能的。第二个,是必须有一方领域空间为其寄托。哪怕是混沌中飘浮的无主之界也可以。但,以主人现在的修为,根本不可能做到!”
  
  “唉!”李庭君感到无奈,如果能拯救一界天道,未来影响的是一界生灵。
  
  “剑尊大人何须为我苦恼?不过是一抹灵性罢了,之后能成为什么样的世界尚未可知,即便是创主,也不能左右我的意志!”规则天道坦然淡然,并不因孕育而欣喜,也不因消亡而悲伤。他本就是维系空间运转而诞生,不会有太多的情感保留。
  
  “虽然如此,还是想让你,走向正轨。”
  
  “正与邪难以界定,善与恶难分断言,一切,不过是宿命罢了。”
  
  “宿命!真是可笑的东西。因为宿命,承泽就要陷入覆灭的危机之中。因为宿命,儒道释三宗便要牺牲无数人。因为宿命,诸天万界都蒙上纷争的阴影。”
  
  李庭君的愤恨并非没有缘由。承泽大陆的平和,因为帝源神物的坠落,从而持续了千年的排布阴谋。连同那些道貌岸然的仙人,也在一次次的降临尘俗中,掀开了可怖的面容!
  
  宿命呵,真是可笑悲悯的东西,生来就是要被打破的才对。
  
  巫九嘲讽道:“一个凡俗的剑修,纵然有些天姿与手段,又岂能与宿命抗衡?即便你成就仙人之境,也阻拦不了承泽大陆毁灭的宿命!”
  
  李庭君双拳紧握,他想起了仙人澜小川说的话,与巫九都是同一个意思,承泽大陆,逃脱不了宿命。在帝源神物坠落到承泽的那一刻,便注定了的宿命。
  
  在上界生灵的眼中,无论帝源神物归属于谁,都改变不了承泽大陆的宿命。或者,只有尚德府,能够尽最大可能的保全一些生命吧!其余洞天洞府,从来不会将承泽放在眼中。
  
  “在你们的认知中,我也不可能逆行伐仙,可我依然做到了。不是说你们的修为境界够高,便可以断言万事万物。”
  
  李庭君不愿承认宿命,或许,他的剑道,便是打破一切宿命才诞生的。
  
  “哼,逆行伐仙?异想天开。拥有完整的仙人功体,你奈何不得我。”
  
  “在佛门,是师傅与明姑姑所留剑意,在道门,更是师傅主动出手。皆非我弥平祸端。那么,儒门之战,就由我来真正斩杀仙人吧。”
  
  巫九哈哈大笑,如同面对个疯子,“李庭君,剑道的攻杀之力,你的确强悍,甚至超越神境巅峰。可是,你的无知与狂妄,比你的剑道还要令人瞠目结舌。”
  
  李庭君不理会巫九的嘲讽,他的心中,唯有打败巫九一个念头。
  
  “体察天地元力在身,即为修士,一招一式,自有气劲离体伤敌;气劲凝成实质,以光对敌,即入圣,又有七色之分。随后是明白前路修行,要有神意清明,为神境。”
  
  这是承泽大陆,或者说诸天万界的修行发准,对于天资天赋都有着极为苛刻的条件。
  
  可是,李庭君却从一开始就有疑惑,如果凡俗武道之人,领会神意,会有怎样的变化?如果圣境修士,拥有仙人领域,会有哪些神奇的事情?
  
  修为境界,不应该是神通术法的桎梏,亦或者说,万法皆明,不为境界所限。道则始终,唯看领悟。
  
  李庭君,恰恰就是这样一个例子,他的修为境界并非比肩神境巅峰,可是他能掌控剑神神意,能够领会仙人领域,这种几乎不可能出现的事情,代表着当下的修行之道,一定有未被完全掌控的方式。
  
  “仙人澜小川说,诸天万界没有善恶黑白,做善事,有代价,做恶者,有报应。保存本真,回归混沌才是生灵唯一的归宿吗?如果是这样的世界,那一定是需要打破重塑的。修行之法也是一样,如果按照境界来掌控神通术法,便是对修士的莫大局限。”
  
  李庭君灵台一点清明,似乎摸到了修行的真正法门。
  
  “当年慧能禅师的顿悟,不就是如此吗?我有一念,诸天万界可达。身虽凡俗,然法布寰宇!”
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