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第六十章 拥有极高统战价值的慕容复!

第六十章 拥有极高统战价值的慕容复! (第1/2页)

片刻后,牟尼堂之中。
  
  枯荣大师和段延庆一问一答。
  
  “尽形寿,不杀生,汝今能持否?”
  
  “能持。”
  
  “好,延庆,你就在天龙寺落发为僧,赐你法名本尘。本来无一物,何处惹尘埃?过去种种,便是尘埃,愿你大彻大悟,能够放下。”
  
  枯荣大师赐了段延庆“本尘”的法号,然后手上运足真气,对着段延庆的头顶一削,便精准无误的将段延庆的三千烦恼丝尽数削去。
  
  段延庆,便从四大恶人之首的恶贯满盈,变成了天龙寺本字辈的高僧“本尘”,和其余天龙寺四本一起,共同成为“天龙寺五本”。
  
  这一手,展示出枯荣大师极强的内力和对真气的控制,令众人不禁喝彩。
  
  慕容复仔细观察,估算出枯荣大师的武功,可谓是超一流,并不逊色于天龙寺大战时期的鸠摩智。
  
  不过鸠摩智要是学了小无相功,枯荣大师那就比不过了。
  
  只是枯荣大师是一个具有政治家思维的高僧,凡事以和为贵,用手段让鸠摩智吃瘪后,却低估了鸠摩智的无耻,被鸠摩智先拿保定帝,又带走段誉,大失颜面。
  
  须知武林之中最高的武德就是不讲武德,讲武德的人永远打不过不讲武德的人。
  
  众人都惊愕于枯荣大师的这一手功夫,只有段正明怅然若失,感觉自己似乎失去了什么东西。
  
  他却不知道,原本他应该在天龙寺出家,“本尘”是他的法号。
  
  如今段延庆却是代替了他,成为了“本尘”,在天龙寺出家学习六脉神剑,而他段正明只能委屈自己,去当大理国的皇帝。
  
  “这段恩怨终于尘埃落定,此为大理段氏之幸。”枯荣大师说着,望向人群之中的慕容复,说道,“这位想必就是慕容公子吧?不愧是赫赫有名的南慕容,果然是天人之姿。此番本尘能够改邪归正,大理段氏能够化解昔日恩怨,多亏了慕容公子帮助。”
  
  慕容复谦虚道:“大师谬赞了,我也只是顺手为之罢了。”
  
  枯荣大师道:“有一件事,还需要劳烦一下慕容公子,不知.......”
  
  慕容复道:“大师尽管直言,我是未来大理段氏的女婿,也算是自己人,能帮忙的地方,我自然不会推辞。”
  
  “慕容公子可听说过吐蕃国师,大轮明王鸠摩智?”枯荣大师问道。
  
  慕容复心说,没人比我更懂小智,遂笑道:“我听说鸠摩智习得密教宁玛派的神功火焰刀,是一个很了不得的人物。”
  
  “是这样的,鸠摩智欲借本寺六脉神剑一观,这事与令尊也有些关系......”枯荣大师当下将鸠摩智从慕容博那里得知六脉神剑的消息,又以祭祀慕容博的理由,索取六脉神剑经的事情,都一五一十的说了。
  
  并且,枯荣大师还出示了鸠摩智发来的黄金帖子为证,让慕容复更加确定,这鸠摩智的本性就是个爱装逼的人。
  
  “竟然是这样,先父是曾经和鸠摩智有过一面之缘,互通有无,交流武学。先父对段氏的六脉神剑也十分推崇,评为天下第一剑法。”慕容复说道,“不过这鸠摩智索取六脉神剑经,说是烧给先父,实则是自己想学,以先父为幌子罢了!先父交友不慎,逝世后还被人利用,真是让人无奈啊!”
  
  无论如何,慕容博对外就是一個死人,且永远不会复活。
  
  这世上,只有燕龙渊,没有慕容博。
  
  在推卸责任这方面,死人总是比活人有用,所以慕容博名义上必须死,慕容复必须口称“先父”。
  
  但作为燕龙渊,慕容博却可以活得很好,并且有可能亲眼看着慕容复一统天下,称霸寰宇。
  
  有的人活着,但他迟早会死去。
  
  有的人死了,他就能永远活着!
  
  “慕容公子慧眼如炬,一眼就看出鸠摩智的狼子野心,我是想,既然慕容公子在天龙寺,可否配合我们天龙寺,堵住鸠摩智的口实,令鸠摩智无法以令尊做文章呢?”枯荣大师很有智慧的说,“我们大理段氏,一向知恩图报,恩怨分明。”
  
  “可以,我也不想先父被人利用。”慕容复道。
  
  调停段延庆和段正明兄弟的恩怨,这是大理段氏欠他的第一个人情。
  
  帮天龙寺堵住鸠摩智的口实,让鸠摩智没法用慕容博做文章,这是大理段氏欠他的第二个人情。
  
  慕容复不怕大理段氏不还人情,因为慕容复很清楚,自己之于大理段氏,是一个极具统战价值之人。
  
  什么是统战价值呢?
  
  统战价值的意思,就是一个人或者势力,同时拥有极大的利用价值和极大的破坏能力。
  
  只有破坏能力,那就是疯子,会被别的政治力量不惜代价的围剿,清除。
  
  

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