零点看书

字:
关灯 护眼
零点看书 > 重生2004:独行文坛 > 第125章 平娃,你这话我可就不爱听了!

第125章 平娃,你这话我可就不爱听了!

第125章 平娃,你这话我可就不爱听了! (第1/2页)

燕师大作家班,这学期的最后一节“大师课”,是由贾平娃来上的。
  
  作为写出了《商都》《浮躁》《废都》的作家,他来上的,却不是课,而是在教大伙儿怎么写散文。
  
  讲台上,胖头胖脑的贾平娃,操着他那陕西口音浓重的普通话,慢悠悠地和大家讲着自己对散文的看法:
  
  “自从60年代的刘白羽、秦牧等人掀起最后一个散文高潮以后,此后国内的散文,就开始陷入‘迎合’、‘应景’的怪圈,泛滥着‘啊’这样的惊叹词,到处是装腔作势、花拳绣腿。
  
  还有一种散文,无病呻吟,写小感情、写琐碎事、写花花草草,从头到尾唠唠叨叨,简直成了泼妇、贱人!这既由于散文这种体裁的局限性,也由于作家个人的格局。
  
  所以我从90年代开始,就提倡‘大散文’——题材要广泛、情感要博大、思考要深沉……”
  
  这倒确实是贾平娃一直以来的创作主张之一,为此他特地创办了一份名为《美文》的期刊,专门收录符合他“大散文”观点的文章。
  
  张潮却实在不爱听贾平娃的这一套嗑。主要原因有两个:
  
  一是所谓“大散文”在90年代被他提出以后,确实渐成散文之中的显学。除了他自己以外,于秋雨和梁衡都可以算其中的佼佼者。
  
  但是此类散文的弊病也很明显,一是写法上的整齐甚至雷同,从眼前风景或世俗人情中提炼一个宏大的主旨,已经成为一种套路。只要你熟练掌握“故事+诗性语言+文化感叹”三步走,谁都能大差不差地写出一篇“大散文”来。
  
  这种相对单调重复的文本结构,导致了“大散文”在21世纪初的滥觞。
  
  这些“大散文”的提倡者,在打倒了杨朔以后,自己同样陷入了杨朔当年的困境当中。
  
  二是贾平娃提倡“大散文”概念,从张潮多了20年的前世经验来看,更像是一种在文坛上跑马圈地的行为。贾平娃依靠此类操作,不断巩固着自己文坛“西北王”的地位,并且一直试图“上洛”。
  
  直到女儿浅浅在网络上暴雷,他才消停下来。
  
  等到自由讨论环节,张潮道:“贾老师刚刚对散文的看法,我不认同。”
  
  贾平娃没有想到竟然有人反对,一看是张潮,不由得好奇道:“我记得你这个小娃娃从来不写散文吧?”、
  
  张潮一愣,才反应过来,自己这一年多写了不少,现代诗也写了几首,但还真没碰过散文。主要原因是散文太过于私人化,没有切身经历,抄也抄不像。
  
  就好像自己虽然熟读李娟多年后出版的几本散文集,但是他不可能像一样,把自己的这份阅读经验,移植为自己的作品。
  
  不过他还是很快反应过来道:“正是因为没写,所以才不认同。”
  
  贾平娃道:“那你说说看。”
  
  张潮缓缓道:“散文属于文学,而文学在我看来,是人内在生命世界的一种外现形式。作为非虚构文体的散文,情真意切才是它的根本,无论是‘大’或者‘小’,只能是写作过程中因势赋形而生,而不是为了刻意印证某种理论。
  
  贾老师您反对散文‘迎合’,但迎合自己对文体预设的立场,就不是‘迎合’了吗?”
  
  贾平娃笑道:“我来以前,晓生就和我说,你是个刺头,爱做反对派。没想到还真是。既然你反对‘大散文’,那你自己的散文观是什么?”
  
  张潮思索了一会儿才道:“我写散文,一定不会摆开架势,看到一块石头、一个古迹,就要从《诗经》或者古希腊悲剧说起,也不会动辄联系人性、历史或者哲学。
  
  

(本章未完,请点击下一页继续阅读)
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
我的恐怖猛鬼楼 夏日赞歌 剑道第一棺 为了长生,我挖自家祖坟 修行,从变成反派开始 谁与争锋 最强末日系统 三国之无赖兵王 了不起的盖慈比 仙尊天幽