第四十五章，第四十六章：后天灵宝与仇恨（上，下）
第四十五章，第四十六章：后天灵宝与仇恨（上，下） (第1/2页)（PS：今天请假一更，就两更，在修改存稿，准备之后几天的大爆发，修改到了昊的第一集，出现了大BUG，不得修改大约十几章内容，烦死我了。）
吴明对于灵宝级化血神刀，为什么就无法成为后天灵宝的问题，一直都在思索中，而在拿到天地玄黄玲珑宝塔之前，吴明一直都没搞明白这个问题。
直到吴明拿到了天地玄黄玲珑宝塔之后，才明白了灵宝级造物，如何化为后天灵宝。
这其实就是一个权柄的问题，后天灵宝是一种类先天灵宝，或者说直接就是正统修真者，在长久的摸索与研究中，对先天灵宝的高仿版本。
吴明现在也无从猜测第一件后天灵宝到底是如何来的了，也不知道是谁人发明，更不知道这人是如何发明，不过自有了后天灵宝这个概念后，正统修真者们就极其渴望拥有一件后天灵宝，甚至为此发明出了可成长型修真造物的概念，从法器，灵器，宝器到灵宝等等，最后成长为后天灵宝。
但是到吴明真的锻造出了化血神刀，并且将其升阶到灵宝位阶时，他才知道灵宝位阶其实就是可成长型修真器具的极限了，根本不存在所谓的直接成长为后天灵宝，仙人都做不到，在拿到了天地玄黄玲珑宝塔后，吴明甚至确认连天仙都做不到这点，至于金仙是否可以做到，吴明就不敢肯定了，但是可成长型灵宝的极限绝对是灵宝位阶。
再简单些说，灵宝就是人造器具的极限了，不管是仙器也好，还是圣位们所铸造的神器也好，甚至灌注入了圣道的圣器也好，其位阶都属于灵宝位阶，只是称呼不同，威力不同而已，但是毫无疑问，其位阶是相同的。
而后天灵宝之所以称为后天，就在于后天灵宝拥有了天地宇宙间的某种权柄，而这一类权柄整个多元宇宙只有两种存在才拥有，混沌历与鸿蒙历时，是先天魔神与先天灵宝所拥有，在洪荒历与人类历时，则是圣位与先天灵宝所拥有，这是由多元宇宙本源所衍生的一种力量，也就是所谓的权柄。
比如吴明所杀死的黑洞龙种纳维斯，虽然只是高阶圣位，但一来是龙种，二来是高阶圣位中的顶尖，这两者结合，让他在高阶圣位阶段就拥有了一定本源，他的权柄就是黑洞，他可以操纵黑洞，乃至黑洞的一切衍生。
这听起来很可怕，但实际上并没有想象中那么恐怖，当然了，对于凡人来说其实也已经是神灵，乃至超越神灵的恐怖了。
这话似乎有些玄妙，但其实说破了也没什么秘密了，在获得天地玄黄玲珑宝塔前，吴明确实没明白其中的玄奥，但是获得之后，特别是获得日久之后，吴明就越发明白其中的玄奥。
其实有许多人都说破了这权柄与本源的意义，只是普通人难以去理解罢了，将多元宇宙划分为五十份，其中四十九份是四大基础本源，也就是时间，空间，物质，能量，然后再衍变开去，化为多元宇宙的一切万物，这些是多元宇宙的基础，本身就是动弹不得的，全是有数之物，然后有一份遁去，这一份就是大能们所说的，大道五十，天衍四十九，遁去的那一个一了。
这个一，就是所有圣位掌控的本源，所有先天灵宝掌控的本源，以及这两者都还没有掌控的本源的统合，吴明还是拿黑洞龙种纳维斯做比喻，他掌控的是黑洞及黑洞衍生的本源，那怕是他掌控这本源到极点，增无可增，去到了先天圣位的极限，他也绝不是掌控了多元宇宙五十份本源的全部黑洞及黑洞衍生，他最多最多也只能够掌控五十分之一的黑洞及黑洞衍生本源，因为圣位及先天灵宝的本源本质就是来自于这五十分之一的遁去的一，那五十分之四十九是多元宇宙存在的本质，若是都被掌控了，那这多元宇宙本质都不存了。
所以吴明也想明白了一个问题，那就是在先天圣位的极限之后，若是生灵还想要继续变强，那就只能够突破先天圣位的临界点，去到终极，而那终极，就是在自身体内衍变出一个宇宙来，从一个宇宙进化到多元宇宙，那自身内部就有了五十分之五十的本源供其使用，那这伟力就是不可想象了。
所以这说破了其实就没什么秘密可言，所有的圣位及先天灵宝，全都是自这遁去的一中而来，当然了，那怕是多元宇宙五十分之一的本质本源，这也是非常可怕的分量了，要知道别的五十分之一四十九，所化的可是多元宇宙的整体啊，时间，空间，物质，能量的一切及其衍生的一切万物的本质整体，所以五十分之一的量对于生灵或者器具来说，已经是非常可怕与非常恐怖了。
而权柄，其实就是本源所化的力量，若是用现实来比喻，本源属于一个公司，一个集团的干股，原始股，然后每年的分红，也就是所获得的钱财，就是权柄了，简单些说，权柄就是所占据本源给出的力量。
而后天灵宝，其实就是在极偶然之下，或者通过某些办法，或者通过抢夺，或者通过欺骗，或者通过一系列的操纵，让灵宝绕过本源的限制，直接获得一定量的权柄，从本质上来说，后天灵宝并不具备本源，也就是并没有化为先天灵宝，它依然是凡物，但是它却绕过了本源的限制，直接从多元宇宙获得了权柄，这并不是盗窃，也可以是正当方式获得，若是依然拿公司来做比喻，大约就相当于股民赚钱这样，而这就是后天灵宝的本质了。
只是这个过程很难，非常难，至少吴明这个实力阶层还没有找到让后天灵宝形成的办法，这是需要在多元宇宙的基本盘，那五十分之一中，要么抢夺已有的权柄，要么搜寻遁去隐匿的权柄，这都是极难极难的事情，所以吴明才敢肯定，仙人做不到，天仙估计也玄乎，金仙阶层就不知道了。
这一切，都是吴明得到了天地玄黄玲珑宝塔后，而且持有日久，这才知晓的事情。
话又说回到这天地玄黄玲珑宝塔，号为后天功德至宝，其强大只能够用不可思议来形容，顶在头上，先就不败，这可不是什么形容词，而是事实，当真就是顶在头上先就不败，但是这怎么可能？那怕是先天灵宝，先天灵宝中的最顶级最顶级那一些，也都是有强弱领域的情况，也会根据使用者与使用方法的不同，而呈现出各种不同的力量来，虽然有号称什么顶在头上先就不败，有什么无物不杀不斩，什么必然，什么绝对，但那其实都是形容词。
那为什么这天地玄黄玲珑宝塔，连先天灵宝都不是，却又那么强大呢？若是将先天灵宝的强弱分为，弱，普通，强，超强这一系列的排行，那么天地玄黄玲珑宝塔就属于论外级别的，原因呢？
吴明持有日久，终于找到了其原因，那就是天地玄黄玲珑宝塔是大德行所化，它的本质其实就是大德行，而所谓的大德行是什么呢？根本不是什么佛家所说的功德之类，这个大德行，是对多元宇宙的增额与变强。
简单些说，多元宇宙的本质若是五十分之五十，那么大德行就是增强了多元本质，让其在五十分之五十之外，另外新增了一份，或者两三份的本质，结果多元宇宙就变成了五十一分之五十一，或者五十二，五十三的本质了，那些多出来的本源就被大德行的执行人，创造人所拥有，他们自身就化为了不可思议的存在，即便不是终极，也是远超越一切先天圣位，而这些本源所衍生出来的权柄，就化为了类似天地玄黄玲珑宝塔一类的器具，所以天地玄黄玲珑宝塔才只具备权柄威能，而不具备本源，所以才不是先天灵宝，但是因为其权柄来自于多元宇宙基本盘之外，而且其量是一整份，甚至数份之集合，所以天地玄黄玲珑宝塔才具备如此不可思议的威能，顶在头上，先就不败，因为它本质上已经相当于是多元宇宙某种能力的极致具现了。
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